这种称呼现在是由法令规定了的。不久之前，这只是随意在较为彻底的爱国者之间使用；但现在已成为公法了。

“又来了，女公民？”

“你看见了，公民！”

锯木人，一个过分矫揉造作的小男人（曾作过修路工人）；看看监狱，指着监狱，又将十个手指当作栅栏似的遮住他的脸，笑嘻嘻地从指缝间偷看。

“但这不关我的事，”他说着，而且继续锯木。

第二天他正寻找她，一见她便开口。

“怎么？又来了，女公民？”

“是的，公民。”

“啊！孩子也来了！我的小女公民，这是你妈妈吗？”

“我可以说是的吗，妈妈？”小路茜紧贴着她低声询问。

“行，乖乖。”

“是的，公民。”

“啊！但是这不关我的事。我的工作才是我的事。瞧我的锯子。我叫它是我的小格洛提。啦，啦，啦，啦，啦，啦！就锯下他的头来！”

正当他说的时候一块木柴掉下，他将它扔进篮子里。

“我把我自己叫做木柴格洛提的参孙。再见这里！罗，罗，罗，罗，罗，罗！就锯下她的头来！现在，锯小孩，嘀克，嘀克；噼克，噼克！头被锯下来了。全家！”

当他又将那两块木柴扔进篮里的时候，路茜发抖了，但是，她们在锯木人工作时，不可能不遇见他。所以，为讨他的好意，她常先打招呼，每次给他酒钱，他乐意接收了。

他是一个喜欢询问的家伙，不过，有时她完全忘记了他，望着监狱屋顶和栅栏发呆，她的灵魂早飞到她丈夫那里去了，待到她醒悟时，她发现他瞧着她，他的一个膝盖跪在凳上，锯子也停了下来。“但是这不关我的事！”他在这种时候通常这样说，又立刻生气勃勃地拉起锯子来。

路茜每天都在这地方呆两个小时，而且，离开时都吻吻监狱的墙壁，这的确苦了她，无论任何天气，在冬天的霜雪里或是春天的寒风里，在夏天的烈日下，或是秋季的冷雨里。令她唯一宽慰的是：在五次或六次中她的丈夫可以看见她一次（她的父亲告诉她的），或许两三次；或许一个星期，乃至半月都看不见。只要他能够，或者曾有机会看见，她就满足了，为了这种可能性她愿意每周都去等七天。

路茜这样专心致志地守候到十二月，与此同时，她的父亲继续硬着头皮经过种种恐怖。在一个稀薄的雪花飘落的午后她依然去到那暗角里。这是一个狂欢的日子，也是一个喜庆的节日，当她走过这街道时，她看见家家户户都装饰着短矛，矛上戴着小红帽，也有挂着三色带的，上面还写着标准的字体（多半用三种颜色写成）：“不可分割的一个共和国，自由，平等，博爱，否则死亡！”

锯木人的简陋的铺子是如此窄小，整个铺面也不能给这标语提供合适的地方。然而，他请人来替他瞎画而成，把“死”字勉强地挤在里面。在他的屋顶上，竖立着短矛，矛上戴着小红帽，这是好公民的象征，在窗子里他陈列着他的锯子，锯上写了“小圣格洛提”——因为在那时，这伟大的“锋利女性”是特别被崇敬的。他的铺门关着，表明他不在，这使路茜松了一口气，她独自在那里等候。

她不久就听见一阵骚动和叫喊朝她冲过来，可见他并未走远，这使她惶恐不安。一会儿之后，一大群人如蜂而至，来到监狱墙角周围，其中就有锯木人和复仇手牵着手。人数可能不少于五百，一个个手舞足蹈，好像五千群魔乱舞，歌声一片，但无别的音乐。他们边跳边唱着流行的歌曲，其节奏异常猛烈，好像在咬牙切齿似的。男人和女人跳，女人和女人跳，男人和男人跳，都是随意凑合，凌乱不堪。开始，他们仅仅是粗俗的小红帽和破乱的羊绒衣的一阵风暴，但是，当他们挤满了那地方，跳到路茜身边的时候，他们便出现鬼蜮狰狞，群妖狂舞。

他们前行，后退，相互击掌，互相碰头，独自旋舞，手拉手成对旋转，直到许多人倒下。每当那些人倒下时，其他的人便手拉手形成一个圈，又一致旋转；然后大圈子分裂成两个或四个小圈，各自旋转，旋转，突然一齐停止，又重新开始，拍手，碰头，分裂，向另一方向旋转。忽然又全停止，歇息片刻，重新打拍子，在路上排成纵队，低垂头，举起手，猛扑过去，尖叫着离开。即使看打仗的情景也不会有这种妖舞的一半令人恐怖。很显然，这是人性沦落的行为——本来是纯正无邪的东西却变成了恶作剧——曾是一种有益健康的娱乐却变成了激怒血液，精神紊乱和情感冷酷。这一切使显然美好的东西变为丑陋，使善良变成邪恶，一切全被歪曲。少女胸部裸露，美少年被挤得神魂颠倒，还有在这血污的泥路上的装腔作势的轻柔细步，这无疑成了分崩离析时代的象征。