他看出我对他的这一番话略带讥讽，他赶紧解释道：

“我想为了那帮村民，你对我已经产生了很深的误会，可是你不应当从事情的表面效果来评判我的行为的对错。有时候，你们种族的人总分不清什么是好运什么是噩运。他们总是把好运当成噩运，把噩运当成好运，之所以会这样，是因为他们缺乏长远的眼光。我那些貌似恶行的举动终有一天会给你们村人带来好的结果；有些善果可能他们能亲眼目睹；而有一部分，则要留待他们那些还未出生的下一代或下几代来见证和享受。那时，就没有人知道那些善果最初的发端是我了。可是不管他们记不记得我，这毕竟是事实。我记得你们那帮伙伴儿总在一起玩一种游戏：你们把砖头的一端放在地上立起来，每块砖头之间隔上几英寸，就这样笔直地摆上一大排；然后你从最边缘的那块砖头向内侧一推，它就会把邻近的那块顺势击倒，邻近的那块又把自己另一侧邻近的那块击倒，如此这般——过一会儿所有的砖块都朝一个方向倒下去了。这就是人类生活的写照。孩子出生时的第一声啼哭就相当于那第一块砖头，接着他的余生就会像后面那些砖块一样遵循着颠扑不破的规律陆续展开。如果你能如我这般，看透人类的未来的话，你就会知道对那些生物而言一切都是生而注定了的；因为从他的第一声与众不同的啼哭之后，他就有了与众不同的命运，其中没有任何地方是可以强求改变的。正是他出生后的第一个举动，那个举动决定了下一个举动，下一个又决定了下下一个，一直到进坟墓为止没有什么事是可以牵强附会的。真正的具有洞察力的人看看这排倒伏的砖块，再看看你们从生到死，从襁褓到墓地的生命历程，就知道一切都是不可逆转的。”

“是不是上帝已经替我们安置好了每个人的生活之路?”

“你说是上帝预先安排好的?不，是人类的环境和形势决定了一个人的生命历程。他的第一个无意识的举动决定了第二个举动，后面的都会自动尾随其后。但是假设仅为了便于讨论这个问题，我们可以省略其中的某个举动；即使那是一个极其琐碎的举动；假设这个举动注定在某一天的某个小时，这个小时的某一分钟，某一秒，甚至精确到某一微秒发生，那一刻他本应当走到一口井边，而他却由于种种原因没有去那里。那么，从那一刻起这个人的整个命运就被彻底改变了。那刻以后直至他走进坟墓，他就会有一个与婴儿时期第一个举动所决定的命运截然不同的生活道路。实际上，假设那天他能按原先命运的安排去那口井那儿的话，日后他将会荣登帝王宝座，但由于他的一时疏忽和失误，他的余生就只好靠乞讨为生，最后竟致堕入贫民窟里缺衣少食而死。让我再给你举个例子，假设有那么一次——指他少年时代——哥伦布要是疏忽了一件命定的最微不足道的小事，这次意外截断了他从婴儿时期第一个举动决定好了的命运链条，这将会无法避免地改变他以后的整个生活，那么或许他后来就会当上一名牧师抑或是在某个意大利的乡村默默无闻地走完人生的历程，那么在从现在算起的两个世纪后，美洲就不会被他发现，我已经预见到他会发现美洲大陆了。这就是说在他的生命链条上，即使仅从千百万个结点上随意跳过了一个，他就不可能再是那个发现美洲的哥伦布了。我仔细研究过他那万亿个生活的可能性，只有这一条是通向了发现新大陆之路。你们人类总要费尽心机地区分什么是大事什么是小事，什么事值得干什么事不值得干，其实根本不需要庸人自扰；对你们而言，去抓一只苍蝇与去抢王位根本没有本质的不同——”

“例如，就和那位未来的新大陆征服者一样，对吗?”

“不错。而且，你明白，其实任何人凭自身的力量根本不可能跳过任何一个生活结点的——这种事迄今为止还从来没有发生过!即使是当他们好像在雄心勃勃决心自己为自己做主，决定要去做某事或不做某事的时候，他们依旧在遵循着命运的安排，因为此前此后的局势已经注定了他此时的犹豫不决，注定了此时他将要做什么决定，所以人们即使在做决定的当儿都依然受制于命运，是命运让他此刻必须作出某个决定。现在，你清楚了吧!从来没有一个人能逃脱那根链条。他没有这种力量。假设他决心要截断那根链条的话，那也只不过说明在那根不可避免的链条上早就有了这个计划——这是一个想法，一个在某一精确时刻注定要产生的念头，一个由婴孩时代的初始举动就已决定的念头。”

他的这席话听起来真令人丧气!

“那么说他终生都只是自己命运的囚徒，”我悲戚地说，“没有一刻的自由啦。”

“也不尽然，虽然他无法自己挣脱自己的因果循环，无法避开他第一个举动决定了的一系列结果。可我有能力给予他自由。”

我愁闷而渴望地抬起头望着他。