再下来，我们见到了雅耶溜进帐篷，把一颗钉子钉进她那熟睡的客人的太阳穴里；我们离她那么近，以至于那位客人流下的血流竟把我们的脚都浸透了，如果我们愿意的话，我们可以在他那奔涌而下的血流中洗洗我们的手。

一会儿，我们又亲临了埃及战争，罗马之战，整个地球都被血流浸染了，四处弥漫着阴森恐怖的气息。我们看到那些狡诈阴险的罗马人正对卡萨基尼人发起猛攻，这些彪悍魁梧的勇士正在那里展开一场大屠杀，到处血光闪耀，尸横遍野，看得我们个个忍不住呕吐出来了。我们也看到恺撒在入侵不列颠——“这场屠杀不是由于不列颠人们想惹是生非加害于他，而是因为他自己野心太大想掠夺和征服别人的王国，他想把罗马高度文明的福音远远传播给这片土地上的孤儿寡母而已。”撒旦解说道。

然后，基督教诞生了。接着欧洲的前几个世纪历历展现在我们眼前。从这几个世纪的历史我们看到，基督教文化与世俗文明并驾齐驱，齐头共进。“它们所到之处，尽是饥荒，死亡和荒芜，它们的所谓的进步无不践踏在不计其数无辜生灵的尸首之上，它们进步的历史，就是饥馑，屠杀和恐怖肆虐的历史。”撒旦评论道。

我们又混进了战场，到处除了战争还是战争，战争之后还有战争——整个欧洲都陷入一场场大混战里，整个世界都在为战争播洒热血。“有时候，战争的发端不过是为了统治者的一己私利，”撒旦说，“有时候战争的发端是为了消灭一个弱小的民族；可是没有一场战争的发起者是站在一个无可指责的清白立场上的——在人类历史上还从来没有出现过类似的情况。”

“你看，”撒旦说，“我已经把人类从古至今的发展历程给你们大略地演示了一遍，你们也许会觉得很有意思吧——我是说人类那种奇怪的嗜血天性。我现在也要让你们看看人类的未来前景。”

接下来，他让我们看到了更加令人恐怖的屠杀和混战，他们所用的手段也更加残忍和卑劣，这些场景在人类历史上还从没有发生过。

“你们清楚，”他说，“你们还将在这些令人发指的残忍手段之上继续变本加厉。该隐只用一根棒子就结束了亚伯；希伯莱人不过是用标枪或者刀剑来谋杀自己的同胞；到希腊人和罗马人那里，他们已经学会了用铠甲来保护自己，发展了较为精良的军事组织和将军任免制度，还研习出一套兵法；基督徒们已经学会了用枪用火药；从现在起的一两个世纪后，他们已经研制出了不少大规模的杀伤性武器，它们的威力无比巨大，以至于任何人都不敢否定，假设没有基督教文明的强力支撑，那新世纪里的战争必将会把整个地球从太空中灭除出去。”

说完后，他就开始发出一阵极其冷漠的笑声，并且继续拿人类来打趣取笑，虽然他知道他的这些所作所为会令我们蒙羞，心生惭愧，可他还是毫不留情地刺伤我们的心。我想他的这种行径恐怕只有天使才能做得出来，人类是不会这么冷漠无情的；不过也许痛苦对他们本来就算不了什么，除了道听途说外，他们从来就体验不到它的真正内涵。

有好几次，当我们看到他终于安静了下来，既没有喋喋不休也没有捧腹大笑的时候，我和塞比就错把他的沉默当成了一种鼓励，于是我们竟用一种低声下气、畏畏缩缩的声调不知好歹地想要改变他的观念；必然的，我们又自讨了个没趣。从谈话效果来看，他对我们的一切劝告都无动于衷，置若罔闻。这实在令我们想起来就伤心。我们心里老是在想，假使他能怀着对人类的乐观愿望，抛开自己那些对人类的厌倦情绪，相信人类将有一个光明的未来，那么他对人类就会是另一种态度了。不过，我们只得把这些美好的愿望珍藏在心里，因为我们知道继续朝他唠唠叨叨是极不合时宜的。

撒旦终于将他那不怀好意的讥笑挥洒尽了。他又接着说：“你们的历史的确是一场空前的大进步。在未来的五六千年之内，就会有五至六种高度发达的文明发展起来，它们使这个世界出现前所未有的繁荣昌盛，它们会成为整个世界的霸主，不过繁华过后，它们会迅速地式微、衰败，最终在地球上消失；以前的那些棍棍棒棒、刀枪火箭都不能像最近发明的这些武器一样，能大规模地杀人于千里之外，伤人于无形之中。不过它们也都尽到了自己的职责——你们人类惟一的野心就是尽可能地去多杀人，从人类的第一桩谋杀案起莫不如此——不过，一般的小打小闹算不了什么，真正的绝对胜利则非基督教文明莫属了，它会获得一个空前的胜利，它会征服一切民族。从现在起两到三个世纪以后，人们将会意识到，世上最胜任的，最有威力的谋杀者就是基督徒；那时候，所有的异教徒都会前来向他们拜师学艺——不是为了洞悉他们的教义，只不过是想向他们讨教如何使用手枪。土耳其人和那些中国人定会蜂拥而至从他们手里买回枪支，杀死那些基督教传教士以及那些叛教改宗者。”