周游列国的孔子吃了多少苦，今天恐怕难以想象。整整14年，忧郁的孔子坐着破牛车，从一国到另一国，他坚忍不拔地游说，屡战屡败，又屡败屡战，直到没有一个国家的君主愿意理他，没有一个国家愿意收留他，他这才无可奈何地踏上返回故里的归途。唐玄宗有诗云：“夫子何为者，栖栖一代中。”“栖栖”两字倒是孔子一生的真实写照。孔子的一生栖栖惶惶，可以说是苦不堪言，人家笑他“惶惶然如丧家之犬”，用今人的话来说，就是没享过几天清福，没过几天安生日子，但孔子却不言苦，依然“乐天知命”。

司马迁在《史记·孔子世家》中记载：“孔子适郑，与弟子相失。孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产。然自腰以下，不及禹三寸。累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：‘形状，未也。而似丧家之狗，然哉！然哉！’”

意思是说，孔子到郑国后，和弟子们失散了，一个人在那里茫茫然站着，四下环顾。子贡也正在为找不到老师而犯愁。当地有人对子贡说，东门那边站着一个人，相貌如何如何，就像一条丧家之狗。后来子贡把这话学给老师听。孔子听了并不生气，还很高兴地自嘲：“是啊，我是像一条丧家狗啊！”

苏轼坐牢

即使遭遇各种坎坷，执著于理想的孔子也没有气馁，随遇而安，百折不挠。这正是孔子了不起的地方，是他异于常人之处。大智慧必定有大悲悯，大悲悯也必有大智慧，宋朝大文学家苏轼也是如此。

由于文名四播，苏轼遭到一些小人的嫉恨。宋神宗当政期间，有人故意把他的诗句扭曲，以讽刺王安石新法为名大做文章，网织“文字毁谤君相”等罪名，将苏轼投入大狱，史称“乌台诗案”。

苏轼入狱后，神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意，特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时，小太监用言语挑逗他，苏轼牢饭吃得津津有味，答说：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！”夜里，他倒头睡，小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床，岂不可叹？”苏轼不理不会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”

那一夜真可谓危险至极，只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动，便危在旦夕，而苏轼正是凭借其随遇而安的旷达情怀，安然度过危机，获得特赦。

当代镜鉴：随遇而安是获得快乐的最好方法

俗话说“不如意之事十有八九”，在每个人的一生当中，根本就不可能永远都是风平浪静。人生遭际不是个人力量所能左右的。而在诡谲多变、不如意事常存的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆而使得心情轻松的办法，那就是要做到使自己“随遇而安”。

“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，是何缘故成了如此？水土不同是也。想一想，人如果像此橘，应该如何应对呢？当今社会，千变万化，每个人一生当中所处的环境不会一成不变，我们怎么去面对呢？有大智慧的人都认为，坚持自己的信念，随遇而安吧。

在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。

有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种撒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种撒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句“随缘”。

小和尚一看这下可怎么办呢？师傅交代的事情，因为自己不小心给搞砸了，连忙努力地去扫院子里的花种，这时天上下起了瓢泼大雨，小和尚连忙跑回了屋内，哭着对老方丈说，自己不小心把花种全撒了，然而老方丈微笑着说道“随安”。冬去春来，一天清晨，小和尚突然发现院子里开满了各种各样的鲜花，他蹦蹦跳跳地告诉师傅，老方丈这时说道“随喜”。

对于随遇、随缘、随安、随喜这四个随，可以说就是我们人生的缩影，在遇到不同事情、不同情况的时候，我们最需要具有的心态就是“随遇而安”。而且，一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那真比有百万家产还有福气！

大文学家苏东坡曾经多次被流放，可是，他说，要想心情愉快，只需要看到松柏与明月也就行了。何处无明月，何处无松柏？只是很少人有他那般的闲情与心情罢了。如果大家都能够做到随遇而安，及时挖掘出身边的趣闻乐事，甚至于去找寻苍穹中的闪耀星星，这样，就是环境没有任何改变，你的心境从此也会大不一样了。