在宗教方面，在埃及通过视察清真寺[1093]就轻易解决的事情在这里却没有带来任何结果。在莫斯科找到的两三个神父尝试履行拿破仑的旨意，但是其中之一在做礼拜时被法国兵打了嘴巴，而对于另外一个，法国官员做了如下报告：我找到并请来做弥撒的那个神父把教堂打扫干净并且锁了起来。那天夜里有人来砸坏了门和锁头，撕毁了一些书，还干了许多其他坏事。

在商业方面，对勤劳的手工业者和所有农民们的发布的告示没有得到任何回应。勤劳的手工业者没有出现，而农民们捉住那些到离城很远的地方张贴布告的警官并把他们打死。

在建立剧院作为军民娱乐活动方面，事情也同样没有顺利实现。在克里姆林宫和波兹尼亚科夫家[1094]成立的剧院立刻就关闭了，因为男女演员都遭到了抢劫。

慈善事业也没有取得期望的结果。真假纸币充斥着莫斯科，也都不值钱了。对于打算搜刮劫掠的法国人来说，需要的只是黄金。不仅拿破仑仁慈地发给难民们的伪造纸币不值钱，就连白银与黄金相比也跌价了。

然而当时最高指令不起作用的最惊人的体现，是拿破仑制止抢劫和恢复秩序的努力都毫无结果。

军队官员们是这样的报告的。

“尽管已经下令制止，但是抢劫仍在城中继续。秩序尚未恢复，没有以合法方式进行交易的商人一个都没有。只有随军商贩敢于出售货物，但出售的都是抢劫来的物品。”

“我管辖的地区继续遭到第三军士兵抢劫，他们不满足劫掠藏到地下室的不幸居民的微薄财产，还残忍地用马刀砍伤他们，此类情形我本人已多次目睹。”

“没有任何新的情况，只是士兵们还在抢劫和偷窃。十月九日。”

“偷盗和抢劫仍在继续。我区有一个偷盗团伙，需要采取有力措施加以制止。十月十一日。”

“皇帝十分不满的是，虽然多次严格命令禁止抢劫，但是仍然能够看到近卫军的抢劫者成群结队地回到克里姆林宫来。在老近卫军中，昨天、昨天夜里和今天又再次出现混乱和抢劫现象，而且比任何时候都严重。皇帝痛心地看到，这些精选出来受命保卫他个人安全的、本应该做出服从命令的表率士兵，是何等地不服从命令，竟然哄抢存放军用品的地下室和仓库。还有一些人卑劣到了不听哨兵和卫队军官的劝阻，甚至打骂他们的程度。”

“宫廷总司仪官强烈地抱怨说，”总督[1095]写道，“虽然明令禁止，但是士兵们依然在所有庭院里、甚至在皇帝窗前大小便。”

这只军队像一群放任的牲畜，双脚践踏着可以使其免于饿死的饲料，不必要地待在莫斯科，一天天地走向衰败和灭亡。

但是它待在那里不动。

只有当斯摩棱斯克大道上的辎重车队被劫和塔鲁季诺战役所引起的恐慌突然笼罩着它的时候，它才开始逃跑。拿破仑在阅兵时意外得到的关于塔鲁季诺战役的消息，像梯也尔说的那样，唤起了他惩罚俄国人的愿望，于是他下达了全军将士所期望的出发的命令。

这只军队逃离莫斯科时，人人都带着抢劫来的所有东西。拿破仑也带上了他自己的珍宝。看到拥塞在队伍中的辎重车辆，拿破仑大为惊骇（梯也尔这样说）。但是他凭自己的战争经验，并没有像他在逼进莫斯科时处理元帅们的车辆那样下令焚毁多余车辆，而是看了看士兵们乘坐的敞篷四轮马车和轿式四轮马车说，这很好，这些车辆可以用来运送粮草和伤病员。

整个军队的境况就像一只受伤的、感到自己行将灭亡却不知道在做什么野兽。研究拿破仑及其军队从进入莫斯科时起到这支军队毁灭所采取的巧妙军事行动及其意图——无异于研究受了致命伤的野兽临死前蹦跳和抽搐的意义。通常受伤的野兽听到沙沙的响声就朝猎人射击的方向扑过去，前后奔跑，自己加速了自己的死亡。拿破仑在全军的压力下也正是这样做的。塔鲁季诺战役的沙沙声惊动了野兽，于是它向前朝射击的方向扑去，跑到猎人跟前，返回来，然后又向前又返回来，最终像所有的野兽一样向后跑，走的是最无利、最危险的道路，但却是熟悉的老路。

我们总觉得拿破仑是这整个行动的领导者（就像野人以为刻在船头的人像是指导船只航行的力量一样），其实他在整个活动过程中就如同一个孩子，抓住了栓在车里的绳子就以为是他在驾车。

十一