【注释】

　　①浑：王浑，字长原，历任尚书、凉州刺史。

　　②令名：美好的名声。

　　③凉州：辖境在今甘肃、宁夏、青海、内蒙古等部分地区。

　　刺史：官名，州郡长官。

　　④薨（hōng烘）：古代称诸侯或大官之死。

　　⑤九郡：指凉州辖境内的各郡。

　　义故：指仰慕其令名者及故旧之交。

　　⑥赙（fù付）：办理丧事的费用。

　　【评析】

　　王戎有吝啬之名，然对旧交赠送的赙仪却分文不受，说明有关他吝啬的传闻恐怕并不属实。

　　二十三

　　王平子、胡毋彦国诸人①，皆以任放为达②，或有裸体者。乐广笑曰③：“名教中自有乐地④，何为乃尔也⑤？”

　　【注释】

　　①王平子：王澄，字平子，琅邪临沂（今山东临沂北）人。晋惠帝时，官至荆州刺史。元帝时，征为军咨祭酒。为王敦所杀。

　　胡毋彦国：胡毋辅之，字彦国，泰山奉高（今山东泰安东）人。少有高名，有知人之明。性嗜酒，放纵，不拘小节。与王澄、王敦、庾岂攵（ái皑）一起号为“四友”。元帝时，官湘州刺史。

　　②任放：任性放纵。

　　达：通达。

　　③乐广：字彦辅，南阳氵育阳（今河南南阳东南）人。少孤贫，王戎举为秀才，后为尚书令。有远识，寡嗜欲，善谈论，与王衍齐名。

　　④名教：指以正定名分为核心的儒家礼教。

　　乐地：快乐的境地。

　　⑤乃尔：如此。

　　【评析】

　　王澄、胡毋辅之以放纵率性为通达，甚至效仿阮籍、嵇康等人裸露身体的行为，以藐视名教。而乐广虽然也是清谈之士，但认为名教之中也有其乐趣所在。当时的名士各有其风格，反映出了人们思想的活跃。

　　二十四

　　郗公值永嘉丧乱①，在乡里，甚穷馁②。乡人以公名德③，传共饴之④。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食⑤，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县⑥，解职归，席苫于公灵床头⑦，心丧终三年⑧。

　　【注释】

　　①郗公：郗鉴，字道徽，晋东平金乡（今属山东）人。少孤贫，博览群籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。惠帝时官至太子中舍子、中书侍郎。东晋成帝时官至司空，加侍中，后进为太尉。

　　值：遇到。

　　永嘉丧乱：永兴元年（304）匈奴刘渊起兵离石（今属山西），国号汉。怀帝永嘉四年（310）刘渊死，子聪继立，次年遣石勒歼灭晋军十余万人于若县平城（今河南鹿邑西南），俘杀太尉王衍等，同年派刘曜率兵破洛阳，俘怀帝，纵兵掠杀，史称“永嘉之乱”。永嘉，晋怀帝年号（307—313）。

　　②穷馁：穷困饥饿。

　　③名德：名望德行。

　　④传：轮流。

　　饴：通“饲（sì四）”，给人吃。

　　⑤迈：郗迈，字思远，官至少府、中护军。

　　外生：即外甥。

　　周翼：字子卿，陈郡（今河南淮阳）人。历官剡县令、青州刺史、少府卿。

　　⑥为剡（shàn善）县：任郯县（今浙江嵊县）县令。

　　⑦席苫（shān山）：以草垫子为席。苫，草垫子。

　　⑧心丧：古时老师死后弟子守丧，不穿丧服，只在心中悼念之称。后来也不限于弟子悼念老师。

　　终：整整。

　　【评析】

　　郗鉴吐哺的故事恐怕经过后人的附会，细节之处未必完全真实，但其事迹是感人至深的。而外甥周翼感念舅父的养育之恩，故对其视同父母，为之守孝服丧，以示悼念之深切。今人于此亦可知何谓“心丧”。

　　二十五

　　顾荣在洛阳①，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色②，因辍己施焉③。同坐嗤之④。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”後遭乱渡江⑤，每经危急，常有一人左右已⑥，问其所以⑦，乃受炙人也。

　　【注释】

　　①顾荣（？—312）：字彦先，晋吴郡吴（今江苏苏州）人。其家为江南大姓，祖父雍为吴丞相。其在吴官黄门侍郎。吴亡，入洛阳，与陆机、陆云兄弟号为“三俊”。入晋，历官尚书郎、太子舍人、廷尉正等。

　　②行炙人：端送烤肉的人。炙，烤肉。