⑤登龙门：喻指抬高声望。

　　【评析】

　　李膺自视甚高，把正定名分判断是非作为自己的使命。后生晚辈也以能够到李膺家厅堂作客，当成是无尚的荣幸。可见李膺在当时所享有的声誉极高。

　　五

　　李元礼尝叹荀淑、钟皓曰①：“荀君清识难尚，钟君至德可师②。”

　　【注释】

　　①叹：赞叹。

　　荀淑：字季和，颍川颖阴（今河南许昌）人。荀子十一世孙。少有高行，博学。东汉安帝时征拜郎中，曾上对策讥刺贵倖，为外戚梁冀所忌，出补朗陵侯相，后弃官归隐。

　　钟君：钟皓，字季明，颍川长社（今河南长葛东）人。不就征召，隐于密山，教授门徒千余人。后为郡功曹，不久即自劾去。后屡辞征召。

　　②清识：高明的见识。

　　尚：超过。

　　至德：最高尚的道德。

　　【评析】荀淑和钟皓齐名。荀淑为官时临事明理，归隐时瞻养亲友。钟皓则屡辞征召，得到时人的称赞。所以李膺对他们赞誉有加。

　　六

　　陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。既至，荀使叔慈应门④，慈明行酒⑤，馀六龙下食⑥，文若亦小⑦，坐著膝前。于时太史奏⑧：“真人东行⑨。”

　　【注释】

　　①陈太丘：陈寔（104—187），字仲弓，颍川许县（今河南许昌东）人。初为县吏，因笃志好学，坐立诵读，县令使入太学就读。后任太丘长，为政以德，百姓安宁。党锢之祸起，被牵连，自请囚禁。后大将军何进、司徒袁隗招辟，皆不就。死后，赴吊者有三万多人。

　　荀朗陵：荀淑。

　　②元方：陈寔长子陈纪，字元方。

　　将（jiāng江）车：赶车，驾车。

　　季方：陈寔第六子陈谌（chén陈），字季方。

　　③长文：陈群（？—236），字长文，陈寔之孙，陈纪之子。三国时为刘备别驾，后归曹操，为司空掾、御史中丞、侍中。曹丕时为尚书，明帝时为司空、录尚书事。

　　④荀：荀淑。

　　叔慈：荀靖，字叔慈，荀淑第三子。

　　⑤慈明：荀爽（128—190），字慈明，荀淑第六子。献帝时任司空，参与王允等谋诛董卓，后病卒。为著名经学家，著有《周易注》。

　　行酒：依次斟酒。

　　⑥六龙：指其余六子。

　　下食：指上菜，当时的习惯用语。

　　⑦文若：荀彧（163—212），字文若，荀淑之孙，荀绲之子，三国时为曹操谋士，后因反对曹操称“魏公”而被迫自杀。

　　⑧太史：官名，掌管国家典籍、天文历法、祭祀等。⑨真人：至德之人。

　　【评析】

　　陈家贫穷俭朴，没有仆人可供役使，于是便叫长子陈纪赶车，次子陈谌拿着手杖在车后跟从。陈寔父子三人同以至德称，人称“三君”。陈、荀两家皆为有德之士，所以他们的相聚为时人赞叹，连太史也来凑热闹，认为有才德之士东行是上应天象之吉兆。

　　七

　　客有问陈季方①：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名②？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高④，下有不测之深；上为甘露所沾⑤，下为渊泉所润⑥。当斯之时⑦，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也。”

　　【注释】

　　①陈季方：陈谌。

　　②家君：对自己父亲的称呼。加“足下”敬词时则用以称对方的父亲。

　　太丘：陈寔。

　　荷：承受，担当。

　　重名：大名。

　　③阿（ē婀）：弯曲的地方。

　　④仞（rèn任）：古时以八尺或七尺为一仞。

　　⑤沾：沾溉。

　　⑥渊泉：深泉。

　　润：滋润。

　　⑦斯：这，这个。

　　【评析】

　　陈谌对父亲陈寔的评价很巧妙，认为父亲就好比生长在泰山的山腰里的桂树，上有万仞高的山峰，下有不可测量的溪谷，上承甘露的沾溉，下受泉水的滋润。取譬设喻，耐人寻味。

　　八

　　陈元方子长文①，有英才②，与季方子孝先各论其父功德③，争之不能决。咨于太丘④，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”

　　【注释】

　　①元方：陈纪。

　　长文：陈群。