显然这是一个有助于破解飞行难题的重要发现。于是，工程师们学以致用，他们模仿蜻蜓的这种抗颤装置，在飞机的末端前缘也增设了类似“翅痣”的“加厚区”或配重，从而消除了机翼的震颤现象。

研究者由对“翅痣”的观察研究，进而获得新的发现和思路，开始模仿创新，这类发明实践不止一例。例如，青蛙的眼睛善于跟踪运动目标，人们便研究青蛙眼的结构与反映原理，设计出模拟蛙眼的电子模型，这样的“电子蛙眼”能跟踪天上的卫星以及监视空中的飞机；狗的鼻子一向以灵敏著称，它能嗅出200万种物质的不同浓度和气味，嗅觉比人灵敏100万倍。现在，人们以不同物质对紫外线的选择性吸收为理论基础，模拟研制出“电子鼻”，其检测灵敏度可达狗鼻子的1000倍，“电子鼻”可用于监测环境或用于安全保卫工作；科技人员还发明了“人造眼”，将之用在某些交通工具上，可帮助交通工具自动选择着陆场地或自动巡行；发明了“蝇眼照相机”，可一次照出千百张相同的照片，可用于印刷制版或大量复制电脑的微小电路；发明了“水母耳”（风暴预测仪），可提前15小时发出大风强度、方向等的预报。此外，人造皮肤、人工肾脏、人工心脏瓣膜等一类冠以“人造”字样的产品，也都是基于举一反三思想的发明创造。

举一反三狭义地讲能促进人们思考，提醒人们注意观察；广义地讲则能为创造发明提供灵感，有助于推进人类文明的发展。可见，举一反三是何等的可贵与重要。如果不会举一反三，只是僵硬地照搬学来的东西，那么学来的东西，还是别人的，永远不是你自己的。

5.一日三省，时时检查自身的思想和行为

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　——《论语·学而》

译文：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方？与朋友交往是不是有不诚信之处？师长的传授有没有复习？”

国学链接：曾子与《大学》

曾子：孔子的高材生，名参，字子舆，南武城（今山东费县东南）人。曾子在当时孔子的学生中属于较拙一点的学生，其实并不是笨，只是人比较老实，不太爱说话，后来嫡传孔门道统。现代人除拿《论语》代表孔子思想外，也把《大学》、《中庸》看做孔子思想。其实，《大学》是曾子作的，原来是《礼记》里的一篇，后来到唐宋的时候，才把它分出来，变成了四书之一。所以把《大学》、《中庸》思想，就认为是孔子的思想，是不大妥当的，这仅是孔子思想的演变。

诸子之言：

曾子这段话理解的难点在于“吾日三省吾身”。省，反省，自我检查。问题在于对“三”的理解，主要有两种解释：一种是指次数而言，指多次，并非限定三次。古人惯以三、九代表多次。官懋庸《论语稽》曰：“古人于屡多且久之数，皆以三言，如颜子三月不违，南容三复，季文子三思，太伯三让，柳下三黜，文子三仕三已，三年无改于父之道，三人行必有我师焉，三嗅而作，三年学，三月不知肉味，皆此意也。如一一而求之，若者一，若者二，若者三，则失之矣。”另一种解释，就是以三条来进行自我反省。朱熹即持此种看法：“曾子以此三者，日省其身，有则改之，无则加勉。”这种看法较为合理。因为昨日之事已反省过，今日之晨，一切才刚刚开始，又从何反省起？所谓反省必须在结束了一天的工作、学习之后，才有可以反省的内容。《大戴礼曾子立事篇》说：“日旦就业，夕而反省，是以殁其身亦可谓守业矣。”可见曾子明确指出，白天（日旦）就业，晚上（夕）反省。若一日三省，有何必要，岂不流于繁琐和形式主义。

延伸思辨：修养的自觉性

儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。曾参在这里提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修善出完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。