世说新语-任诞第二十三

世说新语[电子书]

  步兵校尉缺①,厨中有贮酒数百斛,阮籍乃求为步兵校尉。

  【注释】

  ①步兵校尉:官名,魏晋时统领宿卫部队。

  缺:指职位空缺。

  【评析】

  阮籍听说步兵校尉的官职空缺了,而衙署的厨房里储存了几百斛酒,就要求担任步兵校尉的职务。后人遂因其任步兵校尉,称之为“阮步兵”。

  六

  刘伶尝纵酒放达①,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇②,屋室为裈衣③,诸君何为入我褌中?”

  【注释】

  ①放达:放纵通达。

  ②栋宇:房屋。

  ③裈(kūn昆)衣:裤子。

  【评析】

  刘伶任性放诞,有时脱掉衣服,赤身裸体待在屋中。有人看到后讥笑他,刘伶说:“我把天地当房子,把房屋当裤子,你们诸位为什么跑进我裤子中来?”这种裸体的行为在当时显然是不为世俗所接受的,而刘伶也就是希望通过这种方式,来表达对名教的不满。

  八

  阮公邻家妇有美色①,当垆酤酒②。阮与王安丰常从妇饮酒③,阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察④,终无他意。

  【注释】

  ①阮公:阮籍。

  ②垆:酒店前安放酒瓮的土台子,此借指酒店。

  酤(gū估):卖酒。③王安丰:王戎,封安丰县侯,故称。

  ④伺察:探察。

  【评析】

  隔壁有美妇当垆卖酒,嗜酒的阮籍当然常去饮酒,喝醉了就睡在美妇身旁,毫无其他意图,一切纯乎自然,足见阮籍纵酒任诞所表现出的是率真和放达。

  九

  阮籍当葬母,蒸一肥豚①,饮酒二斗,然后临诀②,直言③:“穷矣④!”都得一号⑤,因吐血,废顿良久⑥。

  【注释】

  ①豚:小猪。

  ②临诀:指向遗体告别。

  ③直言:直截了当地说。

  ④穷:孝子哭丧语。当时习俗,孝子哭丧言“穷”,意为穷极无奈,表达极度悲伤。

  ⑤都:总共。

  号:嚎啕大哭。⑥废顿:指精神萎靡不振,疲惫不堪。

  【评析】

  阮籍在葬母时,虽然饮酒、吃肉如故,但从他大号“穷矣”、吐血、废顿等情形,可知他内心之悲伤哀痛是何等深切,只不过是他对世俗之礼不屑遵从而已。

  十

  阮仲容、步兵居道南①,诸阮居道北;北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣②,皆纱罗锦绮。仲容家以竿挂大布犊鼻褌于中庭③,人或怪之,答曰:“未能免俗,聊复尔耳!”

  【注释】

  ①阮仲容:阮咸。

  步兵:阮籍。

  ②晒衣:当时习俗,七月初七日晒衣,以防虫蛀。③大布:粗布。

  犊鼻褌:一种干杂活时穿的裤子,无裆,形如小牛鼻。犊:小牛。

  【评析】

  路北的房屋坐北朝南,路南的房屋则是坐南朝北,所以路北都是富人,而路南都是穷人。七月初七有晒衣物的习俗,路北人家晒的都是高档华丽的衣物,路南人家一般也没什么值钱的衣物好晒。但阮咸回应以一条粗布犊鼻褌,并称自己是未能免俗,实际上是在对世俗表示讽刺。

  十一

  阮步兵丧母,裴令公往吊之①。阮方醉,散发坐床,箕踞不哭②。裴至,下席于地,哭吊唁毕,便去。或问裴:“凡吊,主人哭,客乃为礼。阮既不哭,君何为哭?”裴曰:“阮方外之人③,故不崇礼制。我辈俗中人,故以仪轨自居④。”时人叹为两得其中。

  【注释】

  ①裴令公:裴楷。

  ②箕踞:伸开两腿而坐,形如簸箕。这种坐姿被视为放浪不拘、傲慢无礼之姿。

  ③方外:世俗之外。

  ④仪轨:规范,礼法。

  【评析】

  阮籍于母丧期间箕踞不哭,对吊唁者不予礼待,裴楷对此表示理解,认为阮籍是世俗之外人,可以不崇礼制,而世俗之中人应以仪轨自居。可知竹林七贤反礼教的行为已经得到了不少名士的认同与尊重。

  十二

  诸阮皆能饮酒①,仲容至宗人闻共集②,不复用常杯斟酌③,以大瓮盛酒④,围坐,相向大酌⑤。时有群猪来饮,直接去上,便共饮之。

  【注释】

  ①诸阮:指阮氏同族人。

  ②仲容:阮咸。