中华圣贤经典——义(2)

中华圣贤经典——义[电子书]

《红楼梦》中的宝钗可谓会体谅他人的典型。在《红楼梦》中,黛玉、宝玉和宝钗之间有一种微妙的三角关系。若宝玉和宝钗亲近,黛玉就会心生醋意,借机讽刺挖苦宝钗。而宝钗却总是表现得很通情达理,当她抓住两人和好的转机就会努力争取与黛玉和解,以从根本上消除黛玉的敌意。

在一次猜拳行乐的游戏中,黛玉无意中说到了几句《西厢记》、《牡丹亭》中的“艳词”,这就引起了宝钗的注意,可是她并没有就此奚落黛玉。而是在背地里叫住黛玉,笑道:“好个千金小姐,好个尚未出阁的女孩儿!满嘴说的是什么?”黛玉一听,吓了一跳,知道她在说酒席上的艳事,就赶紧向宝钗求饶:“好姐姐你别说与别人,我以后再也不敢了。”宝钗见黛玉满脸羞红,就没再追问,反而开导她今后要注意,以免别人笑话。宝钗这番真心诚意的关心着实让黛玉汗颜,心里想着自己平时刻薄待她,她还对自己这样好,渐渐意识到了曾经的过失。

聪明的宝钗为我们树立了善解人意、会体谅人的榜样。按照我们平时的处事方式,必定会“以其人之道还治其人之身”,宝钗却没有这样做,她深知化敌为友的重要性。于是她把本可以掀翻对方的把柄变为和对方和好的橄榄枝,用真诚和宽容换取了黛玉的信任。

现实生活中,人往往能将别人的缺点看得一清二楚,但也不能因此而对别人加以指责。在与人相处时,要懂得随时体谅他人,在温和且不伤害他人的前提下,适当地帮助别人纠正错误。否则,就会招来怨恨,还达不到目的。

例如,美国曾经有一位著名的共和党议员写了一篇演讲稿。他觉得自己写得比当时著名的演讲家西西·洛亨利和范勃斯德合起来写得都要好,于是非常高兴地大声朗读他的演讲稿给麦金利听。麦金利觉得演讲稿有它的优点,但也有可能引起别人的误会和批评。但是,麦金利不愿伤害他的感情——他知道不能打击这位议员的热情,但他又不得不说“不”。所以他采取了一种非常巧妙的方法。

“这是一篇非常好的演讲稿,一篇杰出的演讲稿。”麦金利说,“没有人写得比这更好了。在许多场合这样说很好,但在这次特殊的场合十分适合吗?从你的立场上讲,那是非常合理、慎重的,但我不得不从整个共和党的立场来考虑它的影响。现在,请你回去按我的意思重写一篇演讲稿来。”

演讲稿的作者听从了麦金利的建议,回去重写了演讲稿,麦金利再稍加修改,帮助他完成了他的第二稿。最后,这人成为了麦金利竞选班子中一位高效演讲员。

做人不应用苛刻的标准去要求他人,而要尊重他人自由的权利,“己所不欲,勿施于人”,希望别人能大方地对待自己,自己也应该学会体谅别人,不想让别人苛求自己,也就不应该苛求别人。以责人之心责己,爱己之心爱人,才能受到他人的欢迎。

能体谅他人是人际交往中的“润滑剂”,可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争,这是我们坚定立场,维护道义的起点。

7.淡泊以明志,注重精神修炼

刘因曰:“夫义当闲适,时在匡济,皆吾所必当为者;然其立心,则不可谓必得是也而后为遂。苟其心如此,则是心境本无外,而自拘于一隅;道体本周遍,而自滞于一偏。其为累也甚矣。”——《静修先生文集·遂初亭说》

译文:刘因说:“一个人应当遵循道,却不一定以道济世,尽管那是我们应该做的;一个人固然可以有匡济时世的想法,但也不能为了达到目的而太过着急,以后也可以慢慢完成。如果你对道、义的追求太过着急,就可能陷入内心的束缚而被局限于在一个狭小的范围内。道、义本来是很普遍的,如果局限在一个小的范围内,你的心就会特别累。”

国学链接:元朝的“北方两大儒”

许衡(1209—1281),祖籍覃怀河内,生于新郑邑中。字仲平,号鲁斋,学者称鲁斋先生。其学广泛,涉猎经传子史、星历兵刑、食货水利、礼乐名物之类,(《元史许衡传》)学问渊博,无所不通。其官多职,元朝廷曾召为京兆提学、太子太保、国子祭酒、议事中书省、集贤大学士兼国子祭酒、教领太史院事等职。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谥号为文正,后加封正学垂宪、左运功臣、太傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔子朝廷。时有“南吴(澄)北许(衡)”之称,为元朝正学大儒。他是中国13世纪杰出的思想家、教育家和天文历法学家。