（20）夫是之谓：这个就称之为。盗兵：如同盗贼一样的军队。

　　（21）不由：不从，是说君子不按这种办法来练兵和作战。

　　孝成王、临武君曰：“善。请问为将①。”荀卿曰：“知莫大于弃疑，行莫大于无过，事莫大于无悔②。事至无悔而止矣，不可必也③。故制号政令，欲严以威④；庆赏刑罚，欲必以信⑤；处舍收藏，欲周以固⑥；徙举进退，欲安以重，欲疾以速⑦；窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参⑧；遇敌决战，必行吾所明，无行吾所疑，夫是之谓六术⑨。无欲将而恶废⑩，无怠胜而忘败（11），无威内而轻外（12），无见其利而不顾其害，凡虑事欲熟而用财欲泰（13），夫是之谓五权（14）。将所以不受命于主有三（15），可杀而不可使处不完（16），可杀而不可使击不胜（17），可杀而不可使欺百姓（18），夫是之谓三至（19）。凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒（20），夫是之谓至臣（21）。虑必先事而申之以敬（22），慎终如始，始终如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也必在敬之，其败也必在慢之（23）。故敬胜怠则吉，怠胜敬则灭（24），计胜欲则从，欲胜计则凶（25）。战如守，行如战，有功如幸（26）。敬谋无旷（27），敬事无旷，敬吏无旷，敬众无旷，敬敌无旷，夫是之谓五无旷。慎行此六术、五权、三至，而处之以恭敬、无旷，夫是之谓天下之将（28），则通于神明矣。”

　　【注释】

　　①为将：做好将领的事。

　　②这三句说：智以抛弃疑虑为最大，行以没有过失为最大，事以没有后悔为最大。③这句说：事情做到没有后悔就可以了，不能要求必然成功。

　　④制号政令：发号施令。欲严以威：要做到严格执行和有权威。

　　⑤必以信：必定如此且有诚信。

　　⑥处舍：驻军扎营。周以固：各种防范要周密而牢固。

　　⑦徙举：迁徙和有所举动。安以重：安稳而稳重。疾以速：快而迅速。

　　⑧潜以深：潜密而深藏。伍以参：伍即五，参即三，三五指各方面综合观察和分析，避免片面。

　　⑨行吾所明：自己已经明白无疑的，就可采取行动。无行吾所疑：自己还有怀疑的事情就不要去做。夫是之谓六术：这些就称为六术，六种方法。

　　⑩无：不要。欲将：想担任将领。恶废：厌恶被罢职。

　　（11）怠胜：不努力而求胜。忘败：忘了会失败。

　　（12）威内：对内耍威风。轻外：忽视外部的情况。

　　（13）欲熟：要求思考成熟。欲泰：要求财力充足有余。

　　（14）五权：五种衡量标准，要按这五种标准来决定怎么做。

　　（15）将所以不受命于主：将在外，之所以不听从君主命令的准则。

　　（16）不可使处不完：不可让军队处于不完善的状态。

　　（17）不可使击不胜：不可让军队去从事无法取胜的战斗。

　　（18）不可使欺百姓：不可让军队去欺侮老百姓。

　　（19）三至：三条最重要的准则。

　　（20）主不能喜，敌不能怒：君主不能让我喜悦，敌人不能让我发怒。

　　（21）至臣：达到极致的大臣。

　　（22）虑必先事：必须在事前进行思考。申之以敬：用敬的态度进行思考。

　　（23）这二句说：成功必在于恭敬谨慎，失败必在于怠慢大意。慢，即下面的怠。

　　（24）灭：被消灭。

　　（25）计：计谋和思考。欲：欲望，包括感情。从：顺利而成功，相当于吉。

　　（26）战如守：攻击如防守一样谨慎小心，不敢大意。行如战：行军如同作战一样加以重视。有功如幸：有了成功就像侥幸一样，不要骄傲得意。

　　（27）敬谋：对于谋划要恭敬小心。无旷：不要旷废。

　　（28）处之以：以下述的各项来处理和对待各种事务。天下之将：可以率领指挥天下军队的将领。