朱熹在《论语集注》中解释道：“小不忍”为“匹夫之勇”，在《朱子语类》中他又进一步阐释：“匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”以此告诫后人，凡事要忍耐、宽容一点儿，如果一点儿小事都不能容忍，脾气一来就会坏了大事。

自古以来，提倡忍的至理箴言很多，如“吃亏人常在，能忍者自安”、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”等。这些流传千古的名言在生活中皆得到了证实。

延伸思辨：切勿因小失大

在中国人眼里，忍让是一种美德，是一种成熟的涵养，更是一种以屈求伸的深谋远虑。同时，忍让也是人类适应自然选择和社会竞争的一种方式。

“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”，在生活中提倡忍让，并不是一种强行的压抑。有许多人强行压抑各种愿望，把苦闷、烦恼和痛苦都藏于心中，什么事情都忍着，这样的话，很容易使自己因为太压抑而造成很严重的后果。而实际上，忍让是一种处世的艺术，是一种淡然的生活态度，是将生活中不快的事和许多不良的情绪淡化和遗忘。

生活中有许多事情，不用看得太重。人们只在乎一件事情时，才会觉得无法忍让；如果把一些事情看得淡一些，不让它们在自己心中留有太过沉重的分量，这时就不会觉得难以做到忍让了。

精彩典故： 尤翁小忍避祸

清朝时京城有个大户，叫做尤翁，他有一家非常大的当铺，每年有上万两银子入账，生活非常富有。这一年，将近年关，各家各户都忙着准备过年了。家家张灯结彩，好不快活，尤翁家的当铺也高高地悬挂起了红灯笼，家里人忙里忙外，准备年货。

有一天，正在屋内休息的尤翁听到当铺外面传来一阵争吵声，于是他走出去看看到底是怎么回事。原来是一位邻居在和伙计吵闹。尤翁问伙计到底是怎么回事，伙计说：“这个人先是将衣服当了钱，现在却空手来取衣服，我与他讲道理，他反而骂人，您看哪有这样的道理呢？没拿钱却来赎当，如果别人都这样做，当铺还怎么做生意呢？”尤翁看那邻居一副气势汹汹的样子，丝毫没有退缩的意思。便将那人拉到一旁，和声细语地对他说：“老兄，我明白你的意思，不就是为了过年吗？这点小事，何必搞得这么紧张呢？”说完，就让伙计去屋里找出这个人曾经当过的四五件衣服，指着其中一件棉衣对他说：“这件棉衣嘛，是冬天御寒不可缺少的，你拿回去穿吧。”接着又指着一件道袍说：“这件呢，过年的时候可以送给亲戚朋友，也用得着，你也拿回去吧。至于其他几件不是急用的，就先放在我这当铺吧。”那邻居也不推辞，更不言谢，拿了两件衣服，就默默地走了。

那天夜里，这个来当铺索要衣物的邻居竟然死在了另一户人家。这两户人家围绕这一起死亡事件打了多年的官司才得以了结。多年以后，人们才知道，那邻居因为欠了很多债，无力偿还，于是，就事先服了毒，准备去诈骗。如果对方不给他钱，他就赖在那里，直到毒发身亡，让对方吃官司。而这个人首先想到的就是尤翁，他知道尤翁很富有，准备来诈他一笔钱，但是由于尤翁的忍让，他的目的没有达成，于是他便又去了另一户人家。

后来，有人问尤翁：“您是怎么预先知道那人喝了毒药，是在敲诈您的呢？”尤翁如实告诉这个人：“哪里，哪里，我怎么会事先知道他竟然是要敲诈我呢？不过，就我的经验来看，凡是无理取闹的，他一定有所倚仗，如果我们小不忍就要遭到大的祸害了。”大家听后，都很佩服尤翁的见识和大度。

当代镜鉴：以退为进真智慧

忍耐既可明哲保身，又能以屈求伸，因此，凡是胸怀大志的人都应该学会忍耐。因为能忍耐，就能控制好自己的情绪，就能理智地面对问题，不会被别人所左右。许多人擅长利用对方不懂得忍耐的弱点，对对方使用“激将法”，将其带入圈套，从而达成自己的目的。三国时期的诸葛亮就曾用激将法说服孙权，使得孙、刘结盟得以实现，最后在赤壁破曹，形成三国鼎立之势。

为人处世的过程中，在一些特殊场合和一些特殊的人与事上，必须做到隐忍不发，含而不露，喜怒不能形于色，愠恨不能流于外。否则，小不忍则乱大谋。忍是一种韬光养晦之术，更是一种涵养，一种大家风范。所谓“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗”这种匹夫之勇，就是没有忍辱负重的表现。