第一部-第二十七章

堂吉诃德[电子书]

神甫和理发师如何实行自己的打算,以及其他值得在这部伟大传记里记述的事情

理发师觉得神甫的计谋不错,妙极了,于是两人说干就干。他们向老板娘要了一条裙子和几块头巾,交出神甫的一件新教士袍当抵押。店主有一把灰褐色的牛尾毛,平常在上面插梳子什么的,理发师借去当大胡子用。老板娘问他们要这些东西干什么。神甫三言两语给她说明了堂吉诃德如何正在山里发疯,他们如何想装扮成那副样子把他弄出来。这时候店主夫妻俩才恍然大悟,原来发疯的就是那位熬药汤的客人,兜在毯子里的侍从的主子。两口子把什么都讲给神甫听了,自然也没落掉桑丘闭口不提的那些事情。

末了,老板娘把神甫打扮得甭提有多好看了:给他穿上一条毛料裙子,上面缝满了拃来宽的一道道黑丝绒,尖尖的下端锯齿般排列在裙子边缘;上面是一件绿丝绒的紧身袄,临时加上了白缎镶边。这套衣服说不定还是万巴王万巴王,672年到680年统治西班牙的西哥特族国王。那年月传下来的呢。神甫不让给他裹上头巾,顺手把一顶有衬里的麻布帽子捂在脑袋上,那是晚上睡觉的时候戴的。脑门上紧紧扎着一根黑绸袜带,又用另一根系住面罩,正好遮住脸和胡子。再把大得像阳伞似的草帽往头上一扣,披风往身上一裹,最后跳上骡背,像女人那样横坐着。理发师也骑上骡子,灰褐相间的大胡子一直垂到腰下。刚才说了,这胡子是用泥土色的牛尾巴毛做的。

他们跟客店里的人们告别的时候,玛丽托尔内斯那位好姑娘也在场。她说自己虽然屡屡作孽,但是愿意手捏念珠为他们祈祷,说他们要办的这件救人的善事确实不易,她一定恳求上帝保佑他们顺利办妥。

他们刚刚离开客店,神甫突然想起来:他不该打扮成那副模样;就是遇到天大的事,一个教士这样做也是不体面的。他把这想法告诉了理发师,说是最好两人调换一下,由理发师装扮遇难少女,而他自己充当侍从更为合适,才不至过于有损身份。要是对方不乐意,哪怕堂吉诃德落到魔鬼手里,他也不打算接着干下去。

这时候,桑丘过来了,一见两人的打扮,不由得大笑起来。最后,理发师依从了神甫,两人调换了角色。神甫一路向理发师交代该如此这般,要对堂吉诃德说些什么话,才能打动他,哄着他跟自己走,不再赖在他选中的那地方搞什么苦修赎罪的蠢事。理发师回答说,他不用别人指点,明白该怎么办。可是暂时不想换那身衣裳,等快见到堂吉诃德的时候再说吧。说着就把衣服折起来,神甫也把胡子收好。两人由桑丘·潘沙打头,继续赶路。桑丘慢慢给他们讲着主仆两人如何在山里发现了一个疯子,可是一点没提那只箱子和里面的东西。这小子傻是傻,不过真够贪财的。

第二天,他们走到桑丘为了能找见主人用树枝做记号的地方。他马上认了出来,告诉那两人再往前就进山了,赶紧把那身衣裳穿起来,装扮好了去救他的主人。他已经听他们说了:主人自讨苦吃,现在得想法把他解救出来,这身穿戴、这副打扮都是至关重要的。两人还一再关照,别告诉主人他们是谁,也别说自己认识他们。要是主人问他(肯定是要问的)信交给杜尔西内亚没有,就回答说交给她了;可她不识字,只能传个口信,叫堂吉诃德立刻去见她,不然就等着颜色瞧吧。所有这些对他桑丘都关系重大,因为用这种办法,再加上他们的苦苦劝说,肯定会让他主人回心转意,赶紧出山去找当上皇帝或者君主的门路,至于是不是会当主教,他完全不用担心。这些话桑丘听得很仔细,而且都牢牢记在脑子里。特别让他感激的是两人答应劝主人一定不当主教,只当皇帝。在他看来,要想酬谢侍从,皇帝的本事自然比游侠主教大得多。他还建议最好先叫他一个人进山去找。只要把那位女士的口信一说,就足够方方便便把他主人引出山来,用不着他们两位再费什么事了。两人觉得桑丘·潘沙说得有理,便决定暂时待在山下,等他见了主人回来,看结果怎样再说。

桑丘沿着一道深沟进山去了,那两人就在山口的一条缓缓流淌的小溪边上歇下脚。这地方四周有巨石大树遮挡,显得特别凉爽舒适。当时正是八月份赤日炎炎的一天,那一带地区一向燥热难耐,又赶上是午后三点钟光景,于是更让人感到这个小角落的可爱之处,在这里等着桑丘返回是再恰当不过了,而他们也正是这样拿定了主意。

两人刚在阴凉里喘过气来,突然听到一阵歌声,尽管没有什么乐器伴奏,依然是那么柔美悦耳。两人十分奇怪,那种地方怎么会有人唱得这么好听?常常听说田野山林里不乏嗓音绝妙的牧人,恐怕大都是诗人夸大其词,不可能是真的。他们再仔细听听歌词,也不像野调俚曲,而是敦厚文雅的诗句。他们的判断果然没错,那歌词是这么说的:

是什么把我的幸福毁坏?

冷眼相待。