这爱情，这痛苦，这意志，沮丧和骄傲交替的煎熬，这些内心的悲剧，都反映在一八〇二年所作的伟大作品中。如：附有《葬礼进行曲》的第二十六号奏鸣曲；称为《月光曲》或《幻想奏鸣曲》（作品第二十七号）；作品第三十一号中的第二奏鸣曲——其中戏剧式的吟诵体恍如一场伟大而凄婉的独白；献给亚历山大大帝的第三十号作品——提琴奏鸣曲；第四十七号作品《克勒策奏鸣曲》；根据盖勒特的词句所谱写的六支悲情的宗教歌曲，即第四十八号作品。而一八〇三年的《第二

交响乐》则更多地反映他青春的爱情，从中可以感受到压倒一切的坚强意志，一股积极的不可抗拒的力量将情绪的阴霾一扫而空，曲终处则涌现一股沸腾的生命力。贝多芬执着地持有幸福的信仰，不愿相信自己悲剧的命运不可逆转，他渴望痊愈，渴望爱情，内心满是希望。

这样的作品有好几部，它们都给人留下了非常深刻的印象，那就是充满战斗的节奏感和力量感。这种特色在《第二交响曲》的“快板”与“终局”中体现的尤为明显，而献给亚历山大大帝的奏鸣曲的第一章，更富于英武壮烈的气概。这种音乐所特有的战斗性，令人想起产生它的时代。大革命已经深入到了维也纳。贝多芬也卷入了时代的洪流中。骑士赛弗里德说：“他和亲密的朋友一起，很畅快地讨论时局，能够准确判断、目光犀利且观点明确。”他同情并倾心于革命党人。在他生命晚期和他最亲密的朋友辛德勒说：“他推崇共和的原则。他主张公民拥有无限制的自由，希望能早日实现民族的独立……他渴望大家齐心协力地建立政府、管理国家。渴望法国实现普选，希望拿破仑·波拿巴建立起这个制度来，替人类的幸福奠定基石。”他仿佛一个受着普鲁达克的熏陶的、热爱革命的古罗马人，梦想着由胜利之神建立的英雄的共和国，而这个所谓胜利之神便是法国的首席执政。于是他接连写下了和帝国有关的史诗：以波拿巴为题材的《英雄交响曲：波拿巴》（最初的乐曲手稿上还写着“波拿巴”这个题目。但是在此期间，他得悉了拿破仑称帝之事而大发雷霆，嚷道：“那么他也不过是一个凡夫俗子！”盛怒之下，他撕掉了献词，换了一个报复意味很浓但是又很栩栩如生的题目：“英雄交响曲……纪念一个伟大的遗迹”。辛德勒说他以后对拿破仑的恼恨也消解了，只是把他看做一个值得同情的可怜虫，一个从天上掉下来的“伊加”。（希腊神话中的伊加用蜡把翅翼粘在身上，从克里特岛上逃出，飞近太阳，蜡为日光熔化，以致堕海而死。）当他在1821年听到幽禁圣埃莱娜岛的悲剧时，说道：“十七年前我所写的音乐正适用于这可悲的事件。”他很高兴地发觉，在《葬礼进行曲》对拿破仑这个英雄角色的命运有非常敏感的预感。因此很可能，在贝多芬的思想内，就像第三交响曲的第一章所表达的，是波拿巴的一幅肖像，当然和实在的人物不同，但确是贝多芬理想中的拿破仑，换言之，他要把拿破仑描写成为一个革命的天才。1801年，贝多芬曾为标准的革命英雄，自由之神普罗米修斯做过乐曲，其中有一主句，他又在《英雄交响曲》的终曲里重新采用。）以及光荣的叙事史诗《第五交响乐》（一八〇五至一八〇八年）的终曲即C小调交响乐。这是一章真正的革命的音乐：其间跳动着时代的脉搏和灵魂，那么强壮，那么纯洁，在孤独的巨人的心中，当代巨大的变故总是显得强壮与纯洁的，这种印象即使在与现实接触之后也不会丝毫受到损毁。贝多芬艺术灵魂的面目，也染上了这种史诗般的战争色彩。在当时的作品里，处处都可以寻觅到这样的踪影，也许作者连自己都不曾觉察到，但在《科里奥兰序曲》（一八〇七年）内，有狂风暴雨的呼啸之声，而第十八号作品《第四四重奏》的第一章，和上述的序曲异曲同工，俾斯麦曾经这样谈论过一八〇四年的第五十七号作品《热情奏鸣曲》：“如果我能经常听到这首曲子，那么我勇气之源将永远不会枯竭”（罗伯特·特·科伊德尔曾任德国驻意大使，著有《俾斯麦及其家庭》（1901年）一书。以上事实即引自该书。1870年10月30日，科伊德尔在凡尔赛的一架破旧的钢琴上，为俾斯麦奏这支奏鸣曲。对于这件作品的最后一句，俾斯麦说：“这是整整一个人整整一生的斗争与哀恸。”在所有音乐家中，他独钟情于贝多芬，他常常说：“贝多芬最能抚慰我的神经。”）。还有《哀格蒙特序曲》，以至于在第七十三号作品《降Ｅ大调钢琴协奏曲》（一八〇九年）中，最需要精湛技巧演绎的部分都是壮烈的，犹如万马奔腾而过的气势。而这也不足为怪，在贝多芬写作品第二十六号奏鸣曲中的“英雄葬礼进行曲”时，比《英雄交响曲》的主人公拿破仑更值得他讴歌的英雄——霍赫（拿破仑曾攻陷维也纳两次。霍赫为法国大革命中最忠诚、勇敢、纯洁的军人，为史所称。1797年战死科布伦茨附近。）将军，正战死于莱茵河畔，他的纪念碑像至今还屹立在科布伦兹与波恩之间的山冈上，即使当时贝多芬不曾知道这件事，但他在维也纳也已目睹了两次革命的胜利。一八〇五年十一月，当贝多芬的歌剧——《费德丽奥》首演时，在座的便有法国军官。于兰将军，巴士底狱的胜利者，当时就居住在洛布科维兹家里，作为贝多芬的朋友兼保护人，贝多芬将《英雄交响曲》与《第五交响曲》题献给他。一八〇九年五月十日，拿破仑驻扎在舍恩布伦（贝多芬的寓所在维也纳的城堡附近，拿破仑攻下维也纳时曾炸毁城墙。1809年6月26日，贝多芬致布赖特科普夫与埃泰尔两位出版家的书信中说道：“何等野蛮的生活，在我周围多少的废墟颓垣！只有鼓声、喇叭声，以及各种惨象！”1809年有一个法国人在维也纳见到他，保留着他的一幅肖像。这位法国人叫做特雷蒙男爵。他曾描写贝多芬寓所中凌乱的情形。他们一同谈论着哲学、政治，特别是“他的偶像，莎士比亚”。贝多芬几乎决定跟男爵上巴黎去，他知道那边的音乐院已在演奏他的交响曲，并且有不少佩服他的人。 ）。不久贝多芬便憎恶了法国的征略者。但他对于法国人史诗般的功绩，依旧狂热欣赏和崇拜着，所以没有他这种有切身感受的人，根本无法真正理解他用来歌颂军功和胜利的作品的涵义。