【注释】

　　①故三军可夺气：夺，此处作“失”解。气，指旺盛勇锐之士气。此句意谓可以挫伤三军旺盛勇锐之气，使之衰竭。

　　②将军可夺心：指可以设法动摇将帅的意志和决心。

　　③朝气锐，昼气惰，暮气归：归，止息。这里指士气衰竭。此句言士气变化的一般规律是：始时锐不可当，继而渐趋懈怠，最终完全衰竭。

　　④避其锐气，击其惰归：看到敌人士气锐盛则坚守以避之，待其惰归则出兵攻击。

　　⑤此治气者也：意为此乃掌握运用士气变化的通常规律。

　　⑥以治待乱：以严整有序之己对付混乱不整之敌。治，整治。待，对待、对付。

　　⑦以静待哗：言以沉着镇静之己对付轻躁喧动之敌。哗，鼓噪喧哗，指骚动不安。

　　⑧此治心者也：此乃掌握利用将帅心理的通常法则。

　　⑨此治力者也：此乃掌握运用军队战斗力的基本方法。

　　⑩无邀正正之旗：邀，遮留、阻截、截击。正正，严整的样子。此言勿发兵截击旗帜齐整之敌。

　　（11）勿击堂堂之陈：陈，同“阵”。堂堂，壮大。此处言不要攻击阵容壮大、实力雄厚的敌人。

　　（12）此治变者也：言此乃掌握机动应变的一般方法。

　　【译文】

　　对于敌人的军队，可以挫伤其士气；对于敌军的将帅，可以扰乱其心志。军队刚投入战斗时士气饱满，过了一段时间，士气就逐渐懈怠，到了最后，士气就完全衰竭了。所以善于用兵的人，总是先避开敌人初来时的锐气，等到敌人士气懈怠衰竭时再去打击他们，这是掌握运用军队士气的方法。用自己的严整来对付敌人的混乱，用自己的镇静来对付敌人的轻躁，这是掌握利用将帅心理的手段。用自己部队的接近战场来对付远道而来的敌人，用自己部队的安逸休整来对付疲于奔命的敌人，用自己部队的粮饷充足来对付饥饿不堪的敌人，这是把握军队战斗力的秘诀。不要去拦击旗帜整齐的敌人，不要去进攻阵容堂皇的敌人，这是掌握灵活机变的原则。

　　故用兵之法：高陵勿向①，背丘勿逆②，佯北勿从③，锐卒勿攻④，饵兵勿食⑤，归师勿遏⑥，围师必阙⑦，穷寇勿迫⑧。此用兵之法也。

　　【注释】

　　①高陵勿向：意为敌人如果占据了高地，我军就不要进攻。向，指仰攻。

　　②背丘勿逆：此言敌人如果背倚丘陵险阻，我们就不要去正面进攻。背，倚托的意思。逆，迎击。

　　③佯北勿从：言敌人若是伪装败退，我军就不要去追击。佯，伪装、假装。北，败逃、败走。从，追随、跟随。

　　④锐卒勿攻：意谓敌人的精锐部队，我军不要去攻击。

　　⑤饵兵勿食：此谓敌人若以小利作饵引诱我们，则不要去理睬敌人。饵，诱饵，以利相诱。

　　⑥归师勿遏：此言对于正在退回本国的敌军，不要去正面阻截敌人。遏，拦阻、阻截、截击。

　　⑦围师必阙：对敌进行包围作战，当留有缺口，避免使敌作困兽之斗。阙，同“缺”，缺口。

　　⑧穷寇勿迫：谓对陷入绝境之敌，不要加以逼迫，以免其做垂死挣扎。穷，困厄。

　　【译文】

　　所以用兵的法则是，敌人占领高地就不要去仰攻，敌人背靠高地就不要正面去迎击，敌人假装败退不要跟踪追击，敌人的精锐不要去攻击，敌人的诱兵不要予以理睬，对正在撤往本国途中的敌军不要拦截，包围敌人一定要虚留缺口，对于陷入绝境的敌人不要过分地逼迫。这些都是用兵的法则。

　　【点评】

　　本篇主要论述在通常情况下夺取制胜条件的基本规律，中心思想是如何趋利避害，保证军队在开进和接敌过程中争取先机之利，立于不败之地。

　　与《九变篇》主要论述作战“变法”问题有所不同，《军争篇》集中讨论了军事行动中的“常法”问题。如军事后勤保障上的“常法”：“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。”作战指导上的“常法”：“兵以诈立，以利动，以分合为变。”发挥军队战斗力的“常法”：著名的“治气”、“治心”、“治力”、“治变”的“四治”理论。统一号令和严格战场纪律的“常法”：“夫金鼓、旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。”以及用兵制胜的“常法”，所谓的用兵八戒等等。以下我们就本篇一些重要军事观点作具体分析。

　　（一）关于争夺先机之利问题的辨证认识。