“慧　钡恼婕俟邸Ｖ魅瞬煌意作者的说法。作者更为详尽地叙述了自己的身世和旅途经历。

听了我的话之后，我主人的脸上露出了十分不安的神色，因为“怀疑”或者“不相信”在这个国家里几乎没有人知道是怎么回事，所以一旦遇到这种情形，居民们就不清楚该怎么办了。我记得和主人谈话时，会经常说起世界上其它地方的人的人性问题，不过，聊到“说谎”或者“说瞎话”的时候，它要听懂我的意思就非常难了，尽管它在别的方面有极强的判断力。它是这么认为的：言语的作用使我们能够相互了解，让我们获得事实的真相；要是一个人把没有的事说成有，言语就失去了它的作用，因为我听了它说的话却还是理解不了它，也远远没有了解事实的真相，反倒搞得我把白的当成黑的，长的看做短的，弄得我比什么都不知道还要糟糕。这就是它对于“说谎”这种本领的全部看法，而我们人类对“说谎”究竟是怎么回事早就了解得一清二楚，早就把它普遍运用上了。

闲话少说，言归正传。当我谈到在我国“野胡”是惟一的统治者时，我的主人说那真是不可思议，它希望知道我们那儿有没有“慧ⅰ保它们做什么工作。我告诉它，我们的“慧ⅰ倍嗟氖牵夏天它们在田里吃草，冬天就养在家里吃干草和燕麦，做仆人的“野胡”替它们擦身子、梳鬃毛、剔蹄垢、喂饲料，还给它们铺床。“我非常明白你的意思”，我的主人说，“很显然，从你所说的一切来看，不管‘野胡’怎样自认为有点理性，‘慧ⅰ终究是你们的主人，我衷心希望我们的‘野胡’也能像你们那样温驯听话”。我请求主人阁下原谅，我不能再说下去了，因为我很肯定，它等着我说下去的话一定会惹人生气的。可是它坚持要我说说，不管好坏它都要听听。我只好告诉它我遵命就是了。我承认，我们那儿的“慧ⅰ保也就是我们称之为“马”的东西，是我们所有动物里出身最高贵，也是最漂亮的一种；就其体力和速度来说，胜过别的动物；如果为贵族所豢养，就会被用于旅行、比赛或者拉车什么的。它们会受到非常好、非常细心的照料，一直到病倒或者摔折了腿才会被卖掉，去从事各种各样的苦力活，这样一直干到它们死了为止；它们死后，皮剥下来按价出售，尸体则丢给狗和猛禽吃掉。可是普通的马命就没这么好了，农民、搬运工或者别的下等人养着它们，要它们干非常重的体力活，吃的东西却给的极差。我把我们骑马的方法、马笼头、马鞍、马刺、马鞭、马具和马轮子的形状以及用处尽可能地描述了一番。我还说，我们在它们的脚底安上一种叫做“蹄铁”的硬铁板，因为我们经常要骑着马在石子路上走，装上“蹄铁”的话，它们的蹄子就不会被磨坏。

我的主人听完我的话后大为愤慨，它很奇怪我们怎么敢骑到“慧ⅰ钡谋成希因为它相信，它家里哪怕是最虚弱无力的仆人都能把最强壮的“野胡”掀翻在地，或者躺下来在地上打个滚也能把那畜生压死。我回答说，我们的马从三四岁起就接受训练，让它去做我们要它做的事情；如果有的马顽劣不驯，就用它去拉车；要是小马玩什么花招，就狠狠地打它一顿；一般用来骑坐、拉车的公马通常在两岁左右就被阉割了，这样做可挫其锐气，让它们的性情变得较为柔顺、温良；它们还确实知道什么是赏，什么是罚，不过主人阁下，你应该考虑到，它们具有的理性一点也不比这个国家的“野胡”来得多。