“哦，这么说你们是揭露者ⅰ—好像是这么说的。你们揭露的许多我也赞同，不过……”

“后来我们明白了，空发议论对我们的溃疡仍无济于事，只会召来庸俗和教条主义；我们发现我们中的聪明人，那些被称为先进分子或揭露者的人没有用；我们发现我们成天干些无用的事，空谈艺术，什么无意识创作啦、议会制度啦、律师制度啦，还有鬼才知道的什么东西；可此时需要解决的是我们每日糊口的面包；此时愚昧和迷信让我们窒息；此时我们所有的股份公司都垮了台，就因为没那么多老实人；此时政府张罗的解放指1861年的农奴解放。——译注，也不见得会有什么效果，因为农民情愿把自己兜里的钱拿去下酒馆，喝他个酩酊大醉。”

“那么，”帕维尔·彼得罗维奇抢白道，“你们认准这些，便打定主意什么正事也不干ⅲ俊

“决定什么正事也不干!”巴扎罗夫沉着脸重复道。

他忽然觉得懊恼起来，干嘛和这位乡绅多费口舌。

“只是谩骂？”

“只是谩骂。”

“这就叫虚无主义？”

“这就叫虚无主义。”巴扎罗夫顶了他一句。

帕维尔·彼得罗维奇略微眯起眼睛。

“是这么回事！”他以少有的平静口气说道，“虚无主义者应当帮助解决一切痛苦，你们是我们的英雄和救星。可那么为什么对别人，甚至对‘揭露者`也要谩骂呢？你们不也和他们一样只会高谈阔论吗？”

“不管我们有什么缺点，却单单没有这个毛病。”巴扎罗夫咬牙切齿地说。

“怎么，你们难道还有行动吗？还是在打算行动呢？”

巴扎罗夫什么也没答。帕维尔·彼得罗维奇身子抖了一下，马上就控制住了。

“哼！……行动，破坏……”他接着说，“可你们怎么破坏，如果还不知为什么？”

“我们破坏，因为我们是力量。”阿尔卡季说。

帕维尔望着侄儿冷冷一笑。

“是的，力量是无意识的。”阿尔卡季腰板一挺说。

“可怜的人！”帕维尔·彼得罗维奇大叫起来，他再也忍不住了，“你好好想想吧，你们的这些庸俗的教条在俄国支持的是些什么！不，就连天使也无法忍受！力量！野蛮的加尔梅克人有力量，野蛮的蒙古人也有力量——而我们要力量干吗？我们所珍惜的是文明，是的，先生，的确，亲爱的先生；文明之果对我们来讲是极其宝贵的。别给我说什么这些果实一文不值：就连最拙劣的画匠，un barbouilleur法语：画匠。——译注，或一晚上只赚五戈比的舞会乐师，也比你们更有价值，因为他们代表了文明而非粗暴的蒙古力量！你们自以为是先进分子，可你们只配呆在加尔梅克人的帐篷里！力量！最后请你们记着，你们这些有力量的先生，你们统共只有四个半人，而那些——却有千百万人，他们不会由着你们去作践他们最神圣的信仰，他们倒要将你们踏得粉碎！”

“让他们踏死算了，活该如此，”巴扎罗夫说，“不过结果还难预料，我们也不像您想的少的那么可怜。”

“怎么？你们还想与全体人民作对吗？”

“您知道，莫斯科就是被一个戈比的蜡烛烧毁的。”巴扎罗夫答道。

“是，是的。首先是撒旦般的高傲，其次是嘲笑挖苦。就靠这来吸引年轻人，来征服一般不谙世事的毛头小子！现在就有这么一个坐在您边上，您瞧瞧吧，他对您简直要佩服得五体投地了！（阿尔卡季皱起眉头转向一边）这真是蔓延颇广的传染病!我听说，我们的画家在罗马从不去梵蒂冈。把拉斐尔几乎看成个白痴，据说就因为他是个权威；可他们自己又不中用，什么也画不出来。他们的想象总超不出《泉边少女》！就连少女也画得很糟。照你来看，他们就是好样的，对吧？”

“我看哪，”巴扎罗夫反驳道，“拉斐尔一文不值，他们也一样。”

“好！精彩！阿尔卡季，听着……现代年轻人就该有这种口气！想想，他们怎能不跟您跑呢！过去的年轻人不能不念书；他们不能让别人以为他们不学无术，所以不得不好好学习。可现在他们只需道一声：‘世上的一切都是胡扯！`就万事大吉了，年轻人自然乐不可支。事实上，他们原本是蠢货，现在摇身一变就成了虚无主义者了。”

“您如此夸耀的个人尊严已经走样了，”巴扎罗夫不温不火地说，而阿尔卡季却气得直冒火星“咱们的辩论走得太远┝恕…还是打住吧；我认为，”他站起来，又说，“只要您在我们的现实生活——家庭或社会生活中，找出一种无需完全彻底、毫不留情否定的制度来，我就赞同您的看法。”