【导读】

所谓“诚意”，就是不要自己欺骗自己。只有做到不自欺，才能做到不欺人。一切都要发自内心，就像讨厌腐臭，喜欢美丽，这都是人的天性。然而，真正考验人是否“诚意”，还是看他在一人独处时候的表现。如果能够做到人前人后一个样，做到慎独，那才叫真正的“诚意”，那才是君子的行为。正是《大学》提出了“慎独”这个概念。

　　相反的，“小人”独处时，是难以做到“诚意”的，他们难免做些鸡鸣狗盗之事，而且，在见到正人君子时，他们还要竭力掩盖其丑恶的行径。然而，若要人不知，除非己莫为。只要你做了恶事，别人就能一眼洞穿。

　　财富虽然可以将房子装修得富丽堂皇，可比财富更宝贵的却是好的品德。好的品德能使人心胸开阔、心情舒畅、光明磊落、坦坦荡荡，这样的人才能真正享受到生活带来的乐趣，不义之财再多，又有什么用呢？

　　所谓诚其意者：毋①自欺②也。如恶③恶臭④，如好⑤好色⑥，此之谓自谦⑦，故君子必慎其独也！小人闲居⑧为不善⑨，无所不至⑩，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

　　【注释】

　　①毋：莫，不可，表示禁止。

　　②自欺：自己欺骗自己。

　　③恶（wù）：厌恶。

　　④恶（è）臭（xiù）：腐臭的气味。臭，气味。

　　⑤好（hào）：喜爱。

　　⑥好（hǎo）色：美色。

　　⑦自谦：自我满足。谦，通“慊（qiè）”，满足，满意。

　　⑧闲居：独处。

　　⑨不善：坏事。

　　无所不至：没有达不到的地方。后也指没有什么事是做不出的（贬义词，多指做坏事）。

　　厌然：遮遮掩掩、躲躲闪闪的样子。

　　中：内心。

　　形于外：外在的行为表现。

　　十目：十双眼睛，此指众人的眼睛。

　　视：注视着。

　　十手：十只手，指众人的手指。

　　指：指着。

　　其严乎：多么严厉可怕啊！严，严峻，指畏惧。

　　润屋：装饰房屋，使房屋更加华丽。

　　润身：增强修养，使思想更高尚。

　　心广体胖（pán）：指人的心胸宽广，体貌自然舒泰安详。胖，安泰舒适。

　　【译文】

　　所谓“诚意”，就是不要自己欺骗自己。就像讨厌难闻的气味，喜欢美丽的女子，这都是人的天性，这样才能使自己心满意足。所以，君子在独处的时候一定要谨慎。小人在独自一人时做不好的事情，无所不为，遇见君子就躲躲藏藏，把坏处掩盖起来而标榜自己的好处。可是在他人看来，却如同见到他的肝肺那样清楚，那么，这样做有什么益处呢？这是说，内心真实的意念总会显露在外表，所以君子在独处的时候一定要很谨慎自己的行为。曾子说：“（你的言行）有好多眼睛看着，好多手指着，这是多么可怕啊！”有钱能装饰房屋，有德能修饰自身，心胸宽广则身体舒泰，所以君子一定要使自己的意念真诚。