周子南：周邵，字子南，得到庾亮的举荐，官至西阳太守。

　　②执辞愈固：坚持自己的意见推辞越发坚决。

　　③一往：径直，直往。

　　奄（yān烟）：忽然。

　　④强（qiǎng抢）：勉强。

　　⑤世故：世俗之事。

　　⑥推引：推荐引进。

　　⑦佐世：辅佐朝廷治理天下。

　　⑧将军二千石：周邵官至镇蛮将军、西阳太守。太守俸禄二千石。

　　⑨庾元规：庾亮。

　　⑩发背：引发了背部毒疮。

　　【评析】

　　周邵原是隐居庐山的隐士，自视甚高，但经不住庾亮的再三游说荐举，下山为官。但是官场的一切令其不称意，彻夜难眠，由此追悔莫及，以至于慨叹为庾亮所卖。因内心的痛苦煎熬，导致背疮发作而死。

　　十一

　　阮思旷奉大法①，敬信甚至。大儿年未弱冠②，忽被笃疾③。儿既是偏所爱重④，为之祈请三宝⑤，昼夜不懈。谓至诚有感者，必当蒙佑。而儿遂不济⑥。于是结恨释氏⑦，宿命都除⑧。

　　【注释】

　　①桓思旷：阮裕，字思旷，历官临海、东阳太守、光禄大夫。

　　奉：信奉。

　　大法：指佛法。

　　②大儿：阮裕长子，名牖，字彦伦。官至州主簿。

　　弱冠：古时男子二十岁行加冠礼，后即指二十岁左右的年龄。

　　③被：遭，受。

　　笃疾：重病。

　　④偏：偏袒。

　　⑤三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。

　　⑥济：补益，挽救。

　　⑦结恨：结下怨恨。

　　释氏：指佛教。

　　⑧宿命：佛教认为世上的人都有前世因缘，展转轮回。

　　【评析】

　　阮裕信奉佛法，恭敬笃信到了极点。他的大儿子得了重病，他就为儿子祈祷求请三宝保佑，部分昼夜地祈求。原以为自己精诚所至，必能感动三宝，必能蒙受佛的护佑。但是儿子最终还是去世了。于是他非但再也不信善恶相报的宿命之说，还与佛教结怨。

　　十二

　　桓宣武对简文帝①，不甚得语②。废海西后③，宜自申叙④，乃豫撰数百语⑤，陈废立之意⑥。既见简文，简文便泣下数十行。宣武矜愧⑦，不得一言。

　　【注释】

　　①桓宣武：桓温。

　　②不甚得语：不是很能说话。

　　③废海西：公元371年，桓温废黜海西公司马奕，拥立简文帝司马昱。

　　④申叙：申诉陈说。

　　⑤豫：同“预”。

　　⑥陈：述说。

　　⑦矜愧：羞愧。

　　【评析】

　　桓温有图谋篡位的之心，废海西公、立简文帝便是重要的步骤。简文帝也深知桓温之心，知道自己只是个傀儡，所以泪流满面。桓温知道自己的如意算盘瞒不住，所以羞愧之际连一句话也说不出来。

　　十三

　　桓公卧语曰①：“作此寂寂②，将为文、景所笑③。”既而屈起坐曰④：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪⑤？”

　　【注释】

　　①桓公：桓温。

　　②作：如，像。

　　寂寂：冷静，无声无息，指无所作为。

　　③文、景：指晋文帝司马昭、晋景帝司马师。

　　④屈起：屈通“崛”，突然。

　　⑤不足：不能。

　　【评析】

　　桓温所谓不能流芳百世就遗臭万年的话，向来为古人所耻。不过，这样的观念在当今社会似乎颇为流行。

　　十四

　　谢太傅于东船行①，小人引船②，或迟或速③，或停或待。又放船从横④，撞人触岸。公初不呵谴⑤，人谓公常无嗔喜⑥。曾送兄征西葬还⑦，日暮雨驶，小人皆醉⑧，不可处分⑨。公乃于车中手取车柱撞驭人，声色甚厉。夫以水性沈柔⑩，入隘奔激⑾，方之人情⑿，固知迫隘之地⒀，无得保其夷粹⒁。

　　【注释】

　　①谢太傅：谢安。

　　东：东边，指会稽。

　　②小人：对船夫的蔑称。

　　④从（zòng纵）横：指放任不管，任由船夫直开横开。

　　⑤初不：从不。

　　呵谴：呵斥责备。

　　⑥嗔（chēn郴）：发怒。

　　⑦征西：指谢奕。

　　⑧小人：车夫。