老子-第十三章

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  本章主要讲“无私”。人们之所以宠辱若惊,是因为太看重自身,如果一个人能做到无私,那么宠辱自然不会对其造成影响。同理,如果一个人能以无私的态度治理天下,那么天下自然会治理好。

  宠辱若惊①,贵大患若身②。

  【注释】

  ①宠辱:受宠受辱。

  ②贵:看重。

  何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下①。得之若惊②,失之若惊,是谓宠辱若惊。

  【注释】

  ①宠为上,辱为下:把受宠视为高尚,把受辱视为卑下。

  ②之:指宠辱。

  何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身①。及吾无身②,吾有何患?故贵以身为天下③,若可寄天下④;爱以身为天下,若可托天下。

  【注释】

  ①有身:有我、有私。即看重自己。

  ②及吾无身:如果我无私。及,如果。王念孙说:“‘及’犹‘若’也。……老子曰:‘吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患!’言若吾无身也。又曰:‘取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。’言若其有事也。‘及’与‘若’同义,故‘及’可训为‘若’,‘若’亦可训为‘及’。”

  ③贵以身为天下:情愿把自己的身心全部投入到治理天下的人。贵,看重,引申为愿意。以,用。为,治理。“爱以身为天下”的句式与此相同,句意也相同。

  ④若可:才可。

  【译文】

  受宠惊喜而受辱惊慌,把大灾难看得像生命一样重要。什么叫受到宠辱好像受到惊吓呢?世人把受宠看作高尚,把受辱看作卑下,所以得到这些好像受到惊吓,失去这些也好像受到惊吓,这就叫“宠辱若惊”。什么叫把大灾难看得像生命一样重要呢?我之所以有大的灾难,是因为我们太看重自己了,如果我们做到无私,我们能有什么祸患呢?因此情愿把自己的身心全部投入到治理天下的人,才可以将天下交给他,愿意把自己的身心全部投入到治理天下的人,才可以将天下托付给他。

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