孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大①。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧、槚②，养其樲、棘③，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾④人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适⑤为尺寸之肤哉？”

　　【注释】①贱与小：喻口腹；贵与大：喻心志。

　　②梧：梧桐；槚（jià）：梓树；都是有用的木材。

　　③樲（èr）：酸枣；棘：荆棘；都是无用的木材。

　　④狼疾：狼藉，乱七八糟、糊涂的意思。

　　⑤岂适：岂止；适同啻。

　　【译文】孟子说：“人对于身体，所有部分都爱护。所有部分都爱护，那所有部分都得保养。没有一块肌肤不爱护，便没有一块肌肤不保养。所以看他对身体保养得好不好，难道有别的方法吗？只看他注重身体的哪一部分罢了。身体的部分有重要和次要、小和大的区别。不要因为小的损害大的，也不要因为次要的损害重要的。只注意保养小的是小人，能注意保养大的是君子。现在有个园艺师，舍弃梧桐、梓树，却去培植酸枣、荆棘，那是个蹩脚的园艺师。仅注意保养自己的一个手指却遗忘了肩和背，自己还不知道，那是个糊涂透顶的人。只讲吃喝的人，人们鄙视他，因为他只注意保养小的而遗忘了大的。讲究吃喝的人不遗忘品德的培养，那满足口腹的需要难道只是为了保养口腹那一小部分吗？”