在木日扎该后面钻出来的是木日兹哥。木日兹哥也看见了这一切。后来，木日扎该和木日兹哥把罗拉甲伍怎样绷天，杀拉甲伍怎样绷地的情景传了出来，人们才知道天和地的来历。于是，大家都公认罗拉甲伍就是天老爷；沙拉甲伍就是地老爷。

恩公开凡间（水族）

牙巫仙，造天造地，

古恩公，开拓凡间。

他不用锄头钉耙，

全靠那巨大的脚掌……

很古、很古的时候，天地之间是黑咕隆咚的一片，天仙牙巫出来把天地分开后，大地上光秃秃的像个鸡蛋。大地上没有江河湖海，也没有山坡和树木，人类和千种万物都不能生长。这时候，有一个身材最魁梧的仙人恩公，决心来拓开凡间。

这天，恩公驾着一朵祥云，在天空中飞来飞去，把整个凡间看了个仔仔细细，心中有了数。不一会儿，恩公下到大地上，手里不拿锄头，也不带钉耙和撬棍，直拄着一根拐杖。他是位了不起的仙人，身材高大得无法形容。他的脚杆有多粗，脚板有多大，谁也无法量；他抓痒掉下的一根毫毛就比一座山粗；他挥腿跨一步就有一百多里。

恩公来到南边，看了看，认为是开成湖海的好地方。于是，他提起他那巨大的脚掌，来回地踩踏着。大地慢慢地陷了下去，这就是后来的海洋。恩公用了很大的劲儿，满头汗水滴滴答答，落到坑里的汗水把海水都弄咸了。

早饭的时候，恩公走上来，在靠着海洋四周的地方来回踩踏，他的脚掌又厚又大，踩踏之后，又轻轻用脚板在地上抹几下，这一带就成了望不到边的平坝子。

中午，恩公像爬楼梯一样，又跨步踩踏新的地方。由于劳累了大半天。他感到有点疲倦，一看眼前要开拓的地方还很宽，就拄着拐杖，东一脚，西一脚地踩踏。他的脚力轻了，踩踏的脚印连不成一片，因此，这些地方山峰多了起来，平坝子也就小多了。踩不到的地方就是后来横亘千里的大山脉。快收工的时候，恩公看见脚上还粘着湿乎乎的泥巴，弄得脚板不舒服，就抬脚一抖，有很多泥块飞开了。飞出去的泥块搭粘在原来的一些山峰上，成了天底下刺破青天的高峰。

天快黑了，恩公想到种庄稼有了坝子，长草木有了山坡，积蓄雨水有了海洋，只是缺少了河流。想到这里，他顺手用拐杖在身前身后画了几十条沟。这下，凡间拓开得差不多了。正当恩公要抽脚板返回天庭时，被罚在地府下吐水的地龙不服气，就拱起腰身，把很多山坡都掀崩了。恩公很生气，他用拐杖狠狠地指戳地龙，水就从这些戳开的眼子里涌了出来，从此人间就有了清泉。有的泉水时涨时缩，那是地龙挣扎时的喘息声。

恩公细看新踩踏的天下，高山平坝、江河湖海搭配得恰到好处，才哈哈大笑着返回了天庭。

高辛造世界（畲族）

不知多少年以前，地面上已经有了许多人，多得像凤凰山上的花朵一样。这时候，出了个最健壮的孩子，他的名字叫高辛。

高辛一生下来，是随风长的。风吹一下，他长一寸，风吹两下，他长两寸。风吹一天，他就完完全全长成大人了。比大人还高出一寸。

高辛是最有智慧的人。他说：“人们怎能老住在这黑黝黝的天地里呢？”

他用松树枝编成一个球，点着火，挂在天上，便成了太阳。太阳的光是强烈的。他用杨柳条变成一个球，点着火，挂在天上，便成了月亮。月亮的光是柔和的。他看见天破了，便拾了许多宝石做钉子。把天补好，便成了星星。星星的光是闪闪烁烁的。

高辛说：“地面上太冷清了，这怎么能行呢？”

他就用手扳倒一棵枫树，抓了些大大小小的叶子抛向天空，变成鸟。把大枝扭断，放在地上，就成了兽。把小枝抛进水里，就变成了鱼虾。地面上的木屑被风一吹，浮在空中到处飘扬。于是就变成了数不清的飞虫。从此世界上就热闹起来了。

高辛听到树枝响，就教人说话，唱山歌。高辛看到树有皮，就教人穿衣裳。高辛看到树上长有果子，就教人耕种和放牧。从此，人们就有吃有穿了。

尼支呷洛（彝族）

相传在天地初开的时候，天上还没有日月星辰，地上也没有江河山岳，整个宇宙都寸草不生，一片混沌黑暗。一天，有个叫浦幺列日的姑娘，正坐在地上吃炒面，突然，一只神鹰掠过头顶，掉下了一滴血在她身上。从此，她就怀孕在身，不久生下一个儿子。由于儿子生在龙年、龙月、龙日、龙时，所以就取名叫“尼支呷洛”。