作为促进快乐不可或缺的气质，“勇气”是仅次于精明的。当然，我们不可能自己就具有这些气质，前者我们主要从父亲那里承获，而后者则主要来自于母亲。可是，对于这些已经存在的气质，我们却可以凭借自己的决心和锻炼而得到帮助。在这样一个“用假骰子玩游戏”的世界，我们必须具备钢铁般的性格，拥有能经受命运打击的甲胄，以及同他人抗衡以获得进展的武器。人生是一场持久战事，每前进一步都得拼命。伏尔泰说得对：“我们若要成功，只有靠剑刃，直到我们死去，手中还紧握利剑。”那些在暴风雨刚刚开始加剧，甚至只是乌云初起之时，就马上退缩或心灰意懒、不知所措的人，是十足的懦夫。我们的座右铭应该是这样的：

不向妖魔退让，而是更加大胆地面对它。

无论是任何危险，只要它还留有怀疑的余地，只要还有挽救的机会，我们就不该在它面前战栗，不该只作抵抗而不抱其他想法——就像对待天气一样，只要我们还能看见一丝蓝天，就不该对天气感到失望。确实，我们应该这样说：

哪怕全世界坍塌成为废墟，

我们仍要保持泰然心态。

毋论它的福分

即便是我们的整个生命

也不值得我们如此胆战心惊。

所以，且让我们勇对人生，

毫不畏惧命运的每次打击。

人生的检讨和回顾

只有我们将自己的一生看作是一个有机联系的整体并对其进行检讨的时候，我们的性格和能力才能够得到真正显露。这时我们会发现，在处理某些事件时，我们是怎样受到特殊才能的引导，就好比得到灵感一般，帮助我们从一千条邪恶道途中选出一条正道。不仅是在实务方面有这种情况，在理论工作上同样如此；如果正好相反，那我们就会不幸沦为无用和失败。很少会有人在当时就了解到“现时”的重要性，很久以后它才会体现出来。

当我们人生的某一阶段得以完成，或是接近人生终点之际，我们才了解我们一切行为的真正关联所在——我们拥有什么成就，我们做过些什么。只有到那时，我们才能将因果的切实关系以及我们所有努力的精确价值看清楚。因为在日常的生活和工作中，我们为人处世总是依从自己的性格，受动机的左右，并且局限于我们的能力范围之内——一言以蔽之，自始至终，我们都受到“必然律”的控制。任何时候，我们都按照在自己看来是绝对稳妥的方式行事。只有到事后，当我们对整个一生和大致结果进行回顾的时候，我们才能看出为什么我们的一生会是这样。

过去、现在与未来

“现在”可以说是惟一的真实和肯定，“未来”几乎总是与我们的期望不相符合，而“过去”也不同于我们的假定。总的来说，过去和未来都不像我们想象中的那么重要。在肉眼看来，远处的物体会变得小些，而在回想的时候就会增大许多。惟有现在才是真切和实际的。“现在”是惟一完全可以掌握现实的时间，只有在它的范围内，我们的存在才有可能。因此，对于生命的这一现象，我们应该为之高兴，给予其应得的欢迎，享受当下没有痛苦和烦恼的每一刻，也就是能够忍受的时间，充分认识其价值。

在我们的一生中，我们所能实际拥有的就是“现在”，也只限于现在。只是，在人生开始之初，我们会盼着能有一个长长的未来，而在人生将尽之时，我们就会回顾一个长长的过往，这是惟一的不同。另外就是，我们的脾气（不是性格）已经发生了一些明显的改变，这就使得在人生的不同阶段，“现在”会显现出不同的色彩。

假使我们一直在被以往所经历的失望以及对未来的担忧所严重影响的话，那我们就没办法做到这些。拒绝享受现在的欢乐时刻，或者由于对过去和未来感到不安，而未能将目前的美好时光好好珍惜，就是愚蠢之至。对于现在，塞尼加曾说过，要把每一天都当作独特的一生来看待。让我们记住所他说的话。我们要竭尽所能将每一天都过得称心顺意，因为它是我们实际上所能拥有的惟一时间。