丧家之狗，做英国官也好，同英人唱双簧也好，找军阀叫娘也好，总而言之，是不能救出中国来的，更没有同他们去打倒军阀之理。家未丧，其狗必先丧，走到邻近去找吃。故丧家之狗多，大概即家快要丧之兆。国未亡，其奴亦必先亡，跑到敌人那面去图便宜，若军阀，若官僚，若买办，若土豪，都是。

五 论国民不应专责买办土豪阶级而独宽容丧家狗之文妖

国民党二次宣言似乎忘记此外还有一阶级，就是文妖。大家以为言论界智识界是一致的，可以无虞，而殊不知今日为帝国主义作宣传者乃智识阶级自身之一部分人物。而且大多数是比较新派的人物，即所谓出过洋，念过洋文的人。或自己翻译过“马克思主义”，或听说“德文的社会学书籍堆积的满地”皆是（此说是根据“孤桐先生”的好友闲话大家所说，应该可信吧）。因为结果仍是投降研究系的投降研究系，勾结段公子的勾结段公子，做起文章来还是满口的新名词。若此之辈不置之与军阀、官僚、买办、土豪同等，认为军阀及帝国主义之走狗，则对于买办土豪亦可以不深责矣。

六 论国民应先打丧家狗再打军阀

所以结尾，我也是无好话，只有引新做英国官之丁文江先生格言：“中国所以弄到这个地步完全是智识阶级之责任。”这不是胆敢取巧，实在丁先生的话也有几分是，因为“智识阶级”就有出了不少丧家之狗，以致中国之青年及下等社会失了领袖，进一步又退三步，使中国弄到这个地步，而尚且看不清政治的大势，对外勾结帝国主义者，对内勾结军阀。至于军阀，中国弄到这个地步本来不必共负责任，自然不用说的，因为军阀大概不会错的。若会错，新派的知识阶级也不必勾结他了。因此归结起来，还是丁先生的话为是。我们倘是要孙中山先生的理想国民政府实现于中国全境，非先把智识界内部肃清一下不可。所以欲倒军阀还是须先除文妖。换句话说，就是我们须内除文妖，再能够外抗军阀。