说话是很容易的事情，正因如此，所以才更要慎重。有的人到处随便讲话，想说什么就说什么，结果很容易得罪他人，这样的人在无形中给自己设置了很多障碍。说话谨慎的人，办事也一定能够考虑周全，不会随随便便，所以更容易取得成功。

李靖是唐朝开国名将，与他在战场上尚奇、尚速、尚险的风格完全相反的是，生活中的他讲话、行事都非常谨慎，是个稳重的人。他遇事总是思之再三，谋之再四，绝不冲动地做任何一件事。时间长了，他便养成了好静思的习惯，闲休无事时，别人高谈阔论、谈笑风生，他则总是静处一旁，默默沉思，很少谈论他人的是非。

李靖不善言辞，每当上朝时别的大臣之间发生了争论，他多是沉默不语。与宰相和大臣们议事时，他也是听得多而说得少。他总是认真地听取他人的言论，同时在心中掂量那些话的分量与是非，如果他认为是对的，他便不再言语；如果他认为对方的见解有误，他就会善意地提示对方，言辞委婉而且言简意赅。

李靖这种行事风格使他在朝廷中得到很多人的爱戴。虽然皇帝很欣赏他，他不必惧怕谁，但他从不骄奢，还是一贯地说话行事都很谨慎。李靖不好与人争，但认准了的方向也绝不轻易回头，做事向来讲究原则。

征讨突厥时，他开罪于御史大夫温彦博。李靖大军横扫漠北，击破突厥，胜利凯旋，却被温彦博弹劾说：“李靖的军队没有军纪，缴获突厥的珍宝都散失到乱兵之中了。”李世民听了温彦博的话后非常生气，怒斥李靖于朝堂之上。李靖并不知情，一时无力自辩，唯有叩首谢罪。

几天后，李世民对李靖说：“隋将史万岁击破了达头可汗，有功不赏，反以罪被杀，朕绝不会那么做。朕应该记住你的功勋。”于是，李世民下诏授李靖为左光禄大夫，赐绢一千匹，增封食邑共五百户。之后没过多久，李世民又向李靖道歉说：“从前有人谗害你，现在朕已明白，还望你不要介意。”

由于少言寡语，谨慎从事，李靖的后半生也基本上是平安度过的。贞观八年，李靖已64岁高龄，他患足疾上表请求辞官养老，言辞恳切感人。于是皇上准他告老还乡、荣归故里。

智慧的劝导者　战国时期，齐国有一个名叫淳于髡的人。他不仅口才出众，而且言语巧妙，说话总是恰到好处。对于君王的缺点和做得不对的地方，他不但敢于提出，言语委婉，并且常常用一些有趣的隐语来规劝君王。因此，君王非但不生气，还很乐于接受他的建议。

当时的齐威王是一位非常有才智的人，即位后却沉迷于酒色，不理国家大事，把一切要事都交给大臣去办理，每天只顾着饮酒作乐。朝中大小官吏见国君如此，也都枉顾法度、贪污失职，于是各诸侯国都趁机来侵犯，使得齐国国力日衰，到了濒临灭亡的边缘。

有一天，淳于髡来参见齐威王，就对他说：“大王，为臣有一个谜语想请您猜一猜：咱们国家有一只大鸟，住在大王的宫廷之中已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发声鸣叫，只是一味地蜷缩着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”

齐威王是一个聪明人，一听就知道淳于髡是在说自己，嘲笑自己像那只大鸟一样，身为一国国君，却毫无作为，只知道享乐。想到这些，齐威王沉吟了一会儿后，毅然决定要改过自新，振作起来，重新管理好自己的国家。因此他对淳于髡说：“这只大鸟，不飞则已，一飞就会冲到天上去；它不鸣则已，一鸣就会惊动众人。请你相信，日后我国一定会再强盛起来的。”

从此以后，齐威王不再沉迷于饮酒作乐，开始整顿国政。首先他召见全国的官吏，对那些尽忠职守的给予奖励，而对那些腐败无能的就加以惩罚。同时，实施了一套有效的治国方案，这样，国家逐渐强盛起来，到处充满蓬勃向上的朝气。

为了更好地保障国家的安全，齐威王着手整顿军事，增强军力，重新树立了齐国的威望。由于畏惧齐国的强大武力，各诸侯国再也不敢派兵侵犯齐国，有的还退还了原先侵占的土地。

淳于髡确实是—个很有智慧的劝导者，他的行为很好地体现了“谨言慎行”这四个字所要劝告我们的道理。现代人应学会控制自己的言辞，说话行事要考虑如何让自己的言语更好地让对方接受，唯有这样，才能更好地把事情完成，赢得他人的信赖。

当代镜鉴：言顾行，行顾言

《中庸》上说：言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！意思是：说话时要先想想能不能做到，做事时也要想想与自己所说的话，是不是一致，君子何不努力笃行实践，做到言行合一呢？