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仿古修真第3章百家交流大会

农业银行家属院南楼西单元3楼西户 DANXUE

专辑:浙江寒春作文吧

叶落知秋近,秋天使得满校的大部分树上都挂满了红黄两色的树叶,给整个校园塑造出别样的美。
  之前说的是古风在大学的学业里学到的东西,由于修炼,这些东西学得很快。有了绝对的实力过后,他开始选择学校的社团。
  叶落知秋近,秋天使得满校的大部分树上都挂满了红黄两色的树叶,给整个校园塑造出别样的美。
  古风放眼望去,社团纳新的场面像菜市场的集市一般热闹。经过了解,他加入了文学社、围棋社、口技社、音乐社、中医社、爱心社、古武社,在社团中他又学会了很多技能。
  在文学社学会了编辑、排版、设计页面,在围棋社学会了围棋和棋中的人生哲学,在口技社学会了口技,在音乐社学会了声乐、乐器、说唱、b-box,在中医社学了更多的中医知识,在古武社学会了太极拳、八卦掌、八极拳、咏春拳、螳螂拳、蛇拳、猴拳一系列拳术的一些拳招,被古风揉进自然门的招数里。
  在寒暑假交替期间,他参加了无数的社会实践,并加紧修习自己的知识和武学筑基。
  他把各种知识运用自如,随着大学的毕业,他突破了筑基境界,开始学习行气。但他的虚空炼体诀还是没有变化,只练成了冰肌、玉骨、银血。
  他回到武当山,问朴微真人:“为什么虚空炼体诀后两层一直没练成?”
  朴微真人回答他说:“因为这两层修炼需要机缘才能修成。”
  他又问朴微真人:“我该学行气了,应该怎么行气?”
  朴微真人回答他说:“行气一般分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心,使我之气,养我之体,攻我之疾。”
  朴微真人教给古风一种行气方法,叫宝瓶气。修宝瓶气第一步要做“九节道风”。九节道风都是先由右鼻孔吸气,然后再左鼻孔出;再左鼻孔吸,右鼻孔出;再两鼻孔吸,两鼻孔出气的方法。刚开始做时,控制不了那个鼻孔吸,故用手指来帮忙,也就是右鼻孔吸气时,可用手指头堵住左鼻孔,然后吸进来作旋转,吐气时再移转。这样练习一直到能用意念控制左右鼻孔时,就可以不用手指了。
  第一步是准备阶段。然后是学习宝瓶气的正式行气方法了。吸气时,观想白光进来,白光代表一切宇宙间清净的风,可观想是一切清净的风,然后吸进来,在你的身上脐下丹田部位作旋转,然后呼出黑气,这是风息的练习。做完九节道风一遍、二遍、三遍,最后才把世间所有清净的风全部吸入你的身体之中,然后闭住气不要呼出来,不呼出来就变成了宝瓶气。不呼出来时,就等于所有的风在身体里面做一个运转。这时五轮都要转,也就是眉心轮、喉轮、心轮、脐轮和密轮全部都要转,跟着风息在旋转,这是宝瓶气的基础。
  当你吸进来的风由上到脐轮时,要吞一口口水,为什么呢 ? 是因为要滋养五轮和使其气通过中脉。这是一个重要的口诀。闭气在身体内运转的时间,愈久愈好,一般来讲经过长久练习,你闭气的时间就比较长,开始时比较短,以后就愈来愈长,由九节道风引入宝瓶气。所以,平时没有做九节道风,要想马上做宝瓶气,在观想上就不会很熟悉。如做过九节道风就知道气怎么样引到脐轮,也知道吸一口气怎么循环,怎么出去。
  一个小时过后,宝瓶气大成,古风进入了行气境巅峰,但却一直突破不到导引境。
  朴微真人看他行气通畅,对他说:“这次你陪为师,参加一次百家交流大会,武当道门与崂山道门、龙虎山道门一并称为道门,并各有所长,和民间修道散修一起代表着道家。儒家散修代表着儒家。法家散修代表法家。修行于各地云梦山的鬼谷门代表着纵横家。墨家机关城代表着墨家。此外还有杂家、农家、阴阳家等各家。除了参加百家交流大会的人,还有天门、魔门、佛门、少林派、天山派、峨眉派等修真门派。”
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  • 字数:1360 投稿日期:2017-1-7 16:34:00

  • 推荐3星:[BOSSA]2017-1-7 16:59:06