人们只好眼睁睁地看着这群被美国人叫做“水牛”的野牛不慌不忙地穿过铁路。它们一边走一边发出惊人的吼声。这些野牛比欧洲的牡牛大，腿和尾巴都很短，前肩高耸形成一个肉峰，两角分开向下弯曲，头颈和双肩都满了长鬃毛。这种牛群的移动是无法阻拦的。当它们朝着某一个方向前进的时候，谁也不能让它们停止或者改变它们的方向。它们简直就是活肉形成的河流，任何堤防也挡不住。

　　旅客们都跑到车厢前面去看热闹。但是福克先生还是依然稳坐不动，以那种“以不变应万变”的精神等待野牛让路。而路路通却对这一大群野兽拦住火车白白耗费时间，感到异常愤怒。他简直恨不得想把他所有的手枪都拿出来向这群畜牲狠狠地射击一顿。

　　“这种鬼地方！”路路通叫着说，“一群死牛就能把火车给拦住！成群结队地过铁路，一点也不着急，好像它们一点不妨碍交通似的。天啦！我现在就想知道，福克先生是不是把这种事，也预先就设定在他的计划里了。还有这个该死的火车司机，他居然不敢开车从这群拦路的野牛中间冲过去！”

　　火车司机确实是没有打算从前面这个障碍中间穿过去，他这样谨慎是对的。他如果冲过去的话，毫无疑问那几头首当其冲的野牛一定会被机车排障器压碎，但是，不管机车多么有力，它也会很快地被迫停车，少不了还会出轨，结果那就要真的抛锚了。

　　所以最好的办法就是耐心地等待，完事之后再加快速度来补偿耽搁了的时间。野牛的队伍，足足过了3个小时，直到天黑，铁路才给让出来。在最后一批牛群跨过铁路的时候，它们的先头部队则已经在南方地平线上消失了。

　　当火车穿过亨博尔特山脉的狭窄山道的时候，已经是晚上8点了。9点半的时候，火车进入了犹他州。这里是大咸湖区域，被称为摩门教徒的世外桃源。

　　12月5号到6号的夜里，火车在一块方圆约50英里的地区向东南行驶，然后又折向东北，朝大咸湖前进。

　　上午将近9点的时候，路路通走到车桥上去透透空气。这时，气候很冷，天色灰暗，但是雪已经不下了。太阳慢慢露了出来，活像一块大的金币。正当路路通在盘算这块金币可能换成多少先令的时候，忽然出现了一个模样挺怪的人，分散了他的注意力。

　　这个人是搭车到埃尔科车站去的，高个子，深褐色面孔，黑胡子、黑袜子、黑丝帽、黑上衣、黑裤子，系着一条白色领带，戴着一双狗皮手套，看起来像个神甫。这人从车头走到车尾，在每一节车厢的门口用浆糊贴上了一张用笔写的告示。

　　路路通走过去看了看，告示上写着：

　　摩门传教士威廉赫奇长老决定趁他在第48次客车上旅行的机会，举行一次有关摩门教教义的布道会，敦请有心人士前来听讲“摩门圣教徒灵秘”。

　　时间：11∶00—12∶00

　　地点：第117号车厢

　　“太好了，我一定去。”路路通自言自语地说，其实他对于摩门教，除了知道构成这个教派基础的“一夫多妻制”的风俗之外，其他什么也不知道。

　　演讲传教的消息很快地在车上上百个旅客中间传开了。其中对这个布道会有兴趣的不超过30人，他们都被吸引到117号车厢里来了。不到11点，听众们都在椅子上坐下了，路路通坐在第一排。但是，他的主人和费克斯都没有来，因为他们都认为没有必要到那里去找麻烦。

　　到了11点，威廉赫奇长老站起来开始演讲，他说话的声音相当激动，好像有人反驳了他似的。他叫着说：

　　“我告诉你们，你们听着，琼·史密斯是一位殉教者，他的兄弟希兰也是一位殉教者。美利坚合众国政府对于这些先知圣人进行了迫害，他们还要迫害另一个受难的圣徒小布里翰！你们在坐的有谁敢提出反对的意见吗？”

　　听众没有一个人愿意冒险提出反对的意见，威廉赫奇长老那天生沉静的面貌和他现在这种激愤的情绪形成一种强烈的对比。显然，他的愤怒也是可以理解的。因为当时摩门教正在受着严重的摧残。实际上，美国政府费了九牛二虎之力才压服了这些热爱独立的摩门教信徒。政府先以暴乱和重婚罪对小布里翰提起公诉，等到把小布里翰关进监牢之后，政府就变成了犹他州的主人，把这个州放在合众国管辖之下了。从那时起，小布里翰先知的门徒们就加倍努力展开活动。他们在等待时机采取行动的同时，不停地用演讲、宣教等方式来反对国会的决定。

　　显然，威廉赫奇长老随时随地都在为自己的宗教作积极的宣传，即使在火车上也不肯休息。