元冀好读古书，然甚贤《鬼谷子》，为其《指要》几千言。

　　《鬼谷子》要为无取。汉时刘向、班固录书，无《鬼谷子》。《鬼谷子》后出，而险盭峭薄，恐其妄言乱世，难信。学者宜其不道。而世之言纵横者，时葆其书。尤者，晚乃益出七术。怪谬异甚，不可考校。其言益奇而道益，使人狙狂失守，而易于陷坠。幸矣！人之葆之者少。

　　今元子又文之以《指要》。呜呼！其为好术也过矣！