【评述】

　　《梁惠王》下篇凡十六章，基本上都是反映孟子政治思想的内容。

　　前面十一章是孟子与齐宣王的谈话，其中比较集中地阐发了孟子关于“与民同乐”的主张，还包括治国、用人、政治革命的合法性等问题，以及当时齐、燕战争的问题。第十二章是孟子与邹穆公的一次谈话，内容是当政者如何待民，民也将如何待当政者。第十三至十五章是孟子与滕文公的谈话，话题集中在作为弱小之国将如何自处。卒章记孟子游鲁国时，受臧仓之沮而不得见鲁平公之事。

　　庄暴①见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”

　　孟子曰：“王之好乐甚，则齐国庶几②乎！”

　　他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”

　　王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”

　　曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎。今之乐，由③古之乐也。”

　　曰：“可得闻与？”

　　曰：“独乐乐④，与人乐乐，孰乐？”

　　曰：“不若与人。”

　　曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

　　曰：“不若与众。”

　　“臣请为王言乐。今王鼓乐⑤于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥⑥之音，举疾首蹙⑦而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极⑧也，父子不相见，兄弟妻子离散？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄⑨之美，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散？’此无他，不与民同乐也。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”

　　【注释】

　　①庄暴：齐国的臣子，即下文中“庄子”。

　　②庶几：差不多，意指不错了，即齐国能治理好。

　　③由：通犹，像的意思。

　　④乐乐：前乐字是动词读（ｌè），指快乐、爱好；后乐字读（ｙｕè），是名词，指音乐；下同。

　　⑤鼓乐：奏乐。

　　⑥管籥（ｙｕè）：笙箫类乐器。

　　⑦举：都；疾首：头痛；蹙，皱眉状。

　　⑧极：穷困。

　　⑨羽旄：本指用五彩羽毛和旄牛尾做成的旗饰，这里指旗帜。

　　【译文】

　　庄暴去见孟子，说：“我朝见宣王时，宣王告诉我他喜欢音乐，我不知道用什么话来应答。”他问孟子：“（国君）喜欢音乐怎么样？”

　　孟子说：“宣王要是非常喜欢音乐，那齐国差不多就可治理好了啊！”

　　后来有一天，孟子去见齐宣王时，问道：“大王曾经告诉庄暴喜欢音乐，有这回事吗？”

　　宣王听后有点惭愧，脸都变色了，说：“我喜欢的并不是先代帝王遗留下来的古乐，只不过是一些世俗流行的音乐罢了。”

　　孟子说：“大王要是非常喜欢音乐，那齐国差不多就会治理得好。时下流行的音乐和古代的音乐都一样嘛。”

　　宣王说：“可以把这道理讲给我听听吗？”

　　孟子问道：“独自一个人听音乐的乐趣，和与别人一起听音乐的乐趣，哪一种更快乐些？”

　　宣王说：“不如与别人一起听音乐更快乐。”

　　孟子继续问道：“与少数人一起听音乐的乐趣，和与多数人一起听音乐的乐趣，哪一种更快乐些？”

　　宣王说：“不如与多数人一起听音乐更快乐。”

　　孟子说：“就让我为大王讲讲娱乐吧。假如现在大王在这里演奏音乐，老百姓听到大王钟鼓之声和箫管之音，大家都感到头痛，皱着眉头，互相议论道：‘我们大王喜欢听音乐，怎么把我们弄到这样困苦不堪的地步呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿天各一方。’假如现在大王在这里打猎，老百姓听到大王车马的声音，看到装饰华美的旗帜，大家都感到头痛，皱着眉头，互相议论道：‘我们大王喜欢打猎，怎么把我们弄到这样困苦不堪的地步呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿天各一方。’这没有别的原因，只是由于不与百姓一同娱乐的缘故。假如现在大王在这里演奏音乐，老百姓听到大王的钟鼓之声和箫管之音，大家都喜形于色，奔走相告，说：‘我们大王大概没有什么疾病吧，要不怎么能奏乐呢？’假如现在大王在这里打猎，老百姓听到大王车马的声音，看到装饰华美的旗帜，大家都喜形于色，奔走相告，说：‘我们大王大概没有什么疾病吧，要不怎么能打猎呢？’这没有别的原因，只是由于与百姓一同娱乐的缘故。倘若现在大王能与百姓一同娱乐，就能受到民众的拥戴，称王天下了。”