要砍就要砍檀木嘞，

它是山中材中材!

……

屈原听了这悠扬婉转、新颖动人的樵歌，心中像喝了一杯蜜糖，甜丝丝润滋滋的：“果然是‘真诗在民间’。”他恳求女说：“好姐姐，您先回去吧，我一会儿就回家。”女好不容易才找到了屈原，可是一看他听歌的那个傻劲儿，似乎九牛二虎也拉他不动，再说女也十分喜欢弟弟这种傻劲儿，就叮嘱了几句，独自先回去了。屈原这才心满意足地坐在小河边，一面听着山上传来的樵歌，一面记录。记完了又回到石洞中去整理吟咏，直到很晚才回到家中。

流不尽的水，唱不完的歌。就这样，屈原常常去找樵夫、猎户、渔翁、蚕女、巫师、庙祝，向他们采集民间歌谣，又在小溪畔的石洞里记录、整理、吟诵。汗水浇花艳，勤奋出天才。屈原吸收了大量民间文学的营养，就“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，创造出了对后世文学有深远影响的骚体诗，成为我国历史上第一个伟大的爱国诗人。

乡里人为了纪念屈原小时候苦读勤学的精神，便把小溪边的石洞取名“读书洞”。说也奇怪，千百年来，秭归三闾的乡人们都有这么一个感觉：每逢皎洁的月夜，就听见从读书洞里传出了读书声；这声音时隐时显，时高时低，比歌声还动人，比琴声还好听，传说这是屈原正在读书洞里刻苦夜读呢。

雷劈石

左徒屈原，经常四出访查民情。

有一次，屈原带上他的陆离长剑，和两个随从，由郢都出发，绕道汉北，来到夷陵。他一路察看山川地理，风土人情，进入西陵峡后，碰上了两桩怪事。一件是他在归州城外访问三老时，听说他的老家出了蛟龙，发了特大洪水，乐平里被淹没了。屈原听了心中一震，问明详细情况，立刻决定回故里去看一看灾情。他正要和随从一起出发，又碰上了第二桩怪事：只听得从不远处忽然传来一阵金鼓唢呐声。在这涝灾年头，谁还寻欢作乐呢？屈原停步一看，只见从归州府里走出一队人马，中间有一乘官轿。轿前是旗幡、乐队、武卒；轿后是马队、遗老、跟班。队列整齐壮观，热闹非凡。屈原派随从一打听，才知道是新州官上任，强令州人庆贺三天，这已是第四天了。这天新州官要到乐平里去观赏八景。

屈原带着随从不动声色地跟在队列后边，踱着虎步，心中惦记着乐平里的灾情。他刚走到香溪口，就遇到从七里峡逃出的一群灾民。灾民们一见是地方官来了，赶忙向州官禀报了乐平里的灾情。州官听了却下令调转轿头，想溜回州府。这时屈原才走上前邀州官同去乐平里察看灾情。州官一见是左徒大人，吓得面如土色，连忙下轿叩拜，硬着头皮跟随左徒同行。

渡过香溪，走进七里峡，刚要出峡口，却见两山飞砂滚石，峡口已被阻塞，山洪漫积成泽，淹没了乐平里的村落田地。一群群灾民见了左徒屈原，如见久别的骨肉亲人，都来叩拜诉苦，呼吁求救。

屈原叫随从把所带盘缠全交给州官先去接济灾民，又叫随从领了几十个青壮汉子疏通河道，引洪排涝；他自己径去民间查访崩山塌方的原因。

屈原登上驼峰山，找到了一个牧羊老人。老人对屈原说：“那是三天前，听说归州城里有个新官上任，要来我们这里观赏八景；他下了一道急令，要乐平里的庄户人家献出美女双三，肥猪双七，壮羊双十，母鸡双百，新谷双千，用来作办栈花消。庄户们喊天叫地，盘空家底，凑足了五个‘双数’。谁知州官还未启程，乐平里便起了蛟龙，连下暴雨，平地水涨八尺，一条孽龙吞云吐雾，呼风唤雨，从乐平里顺流而下，到了七里峡口一回身，两岸山摇地动，把洪峰给锁住了。眨眼之间，乐平里的村舍、庄稼都淹没了。一传十，十传百，大家都说归州出了两害：州官刮，孽龙淹，农夫只有喊黄天!”

屈原听了牧羊人的话，很受启发。他把这事记在心上，拜别老人，往峡口走去。一路上，屈原急步匆匆。当他走入一片疏林时，突然从不远的地方传来“平儿!平儿!”嘶哑的喊声。人道是“做官莫打家乡过，三岁的娃儿叫乳名。”屈原循声看去，前边荆棘丛生的小径上，坐着一个老婆婆，正向他招手。屈原忙迎上去，施了礼，问老人有什么事。婆婆说：“我喊您的乳名，没喊您左徒大人，您不见怪吧？”屈原回答说：“老妈妈，您没疏远我，我很高兴!”老婆婆听了，便毫无顾忌地对屈原说：“您千万莫回香炉坪老家，听说新任州官今日在您家里设筵，为您洗尘接风，哎，那是五个‘双数’办成的血肉筵呐!”屈原感激地说：“老妈妈，屈平一定不去。”

婆婆又叮嘱说：“那州官是拔一根毛也比咱腰粗的人呀，您可要小心!”

“放心吧，老妈妈!”