王礼锡

一、沙漠中的天堂

两次过苏彝士，开罗短游之梦没有做成，这是第三次，并且我不想再由这条路回国，也许就是最后一次，自然是再也不能放过的了。

船到苏彝士是早晨六点钟，我四点钟就醒了，金字塔的高耸入云的塔尖，狮身人首像的庞大而温厚的面影，已经在我的眼前叛。我起床后一切收拾好了，连照相机都已经挂在背上，苏彝士还没有到。一个人在甲板上走了几转，才把澄区叫醒了，两个人一切装束停当，在头等音乐室候至两点钟之久才乘小船到码头。汽车离开苏彝士时已经八点钟了。每车乘五人。我们的一车除我和澄区外，还有盘珠祁、郑彦┓蚋尽３捣蚴且獯罄人，懂英语亦略懂法语。

离开苏彝士约十分钟就是一片茫茫的沙漠了。十几天的海程中每天所看见的，只是一片洋洋的水和天边相连接，现在忽然换一种风味，一片茫茫的沙漠，天只像蓝帐幕似的把它盖住。天底下除黄沙以外，看不见一根草，看不见一个生物或一堆石头，只是单纯而伟大的一片。古代的人在这沙漠留下的痕迹，只是一座回教堂，它的圆顶就恰像仿效着沙漠里的天的形式做的一样。沙漠里有什么可仿效呢？除了天。现代人的痕迹，只是通过沙的一条长路，有一段还有黑晶晶的柏油的颜色闪烁于沙漠中，作人力征服天然的征象。然在一望漫漫中，这点征象也就微乎其微了。

在沙漠中偶然看见一两株枯草，已经足以使我们感到这还是人间世，如果草竟是绿的颜色，那简直等于到了家乡，看见了亲人一样。在中途遥遥的望见几座焦土山，车夫很高兴地告诉我们，“那里有蛇有鸟，我们常常到那里去打猎，有趣极了”。我们听他说打猎，当然蛇也就不小了。

“有多大的蛇？”郑太太问。

“当然是小的。”经车夫这样一说，我们都笑了。

从苏彝士到开罗，有九十多英里，汽车要走两点半钟。在半路休息一下，我们在那里吃了一些由船上带来的面包夹火腿，汽车便又在漠漠的黄沙中奔驰。忽然从车左面望去，沙与天相交的线中间，发现洋洋的大海，海中许多小岛罗列着。忽然在车前面又发现同样的怪景。洋洋的大海有时又变成一个清澈的小湖，简直像西湖一样，中间点缀些湖心亭、阮公墩一般的小岛，我们问车夫那是些什么地方，车夫说“那是‘幻境’，不是真的，今天算是你们很好的运气，平常也不是容易看见的”。我们才知道中国所谓海市蜃楼者就是那样东西，《史记》所谓海上三山常为风所引去者，大概也是这样的幻境。忽焉在前，倏焉在后，下半段沙漠中的旅程，竟使我们目不暇接。也许在这枯燥的沙漠生活中，造物故意布此奇境，来引诱这些现世可怜的生物。这是一幅栩栩的宗教图画！Pie in the sky when they die（面包天上有，死了才到手），可怜这些虚幻的海水，对于这渴壤的实际生活是毫无裨益的。

二、博物馆

尼罗河之神在这死土中建造了一带花园，美丽的开罗就展开在这河上。但是六千年以上的尼罗河古文明，终于给资本主义的烟所笼罩了。豆腐块式的旅馆兵营以及一切商店都在我们的车前驰过，现代都市的喧闹，汽车，电车，种种声音又来包围着我们。

车在牧童饭店（Shepherd Hotel）稍停，美国旅行社所预备的导游者群簇拥来。在车窗中透进各种声音：“英语？”“法语？”“德语？”“意大利语？”我们在这一片声音中无法辨明，只好叫了一声“英语”。于是乎一个说英语的导游者就跳上车来：“我说得很好的英语，我一生就靠它吃饭。不是吗？你听。”“好的，你好好替我们解释。”盘先生说：“我一定使你们满意，不过你们也要有以满我的意。你懂我的意思吗？我说，我使你们满意了，你们也得使我满意。”

他要汽车夫先开到博物馆（The Egyptian Museum），我们也同意，因为博物馆也是我们此行最主要的目的。

一进博物馆门口，我们马上感到这真是埃及风的，门前面就蹲着一个具体而微的狮身人首像（Sphinx）。一进门，一排排地罗列着至少是三千年前的古石像。大眼睛，齐耳根剪断的整齐的头发，美丽而强壮的身躯，都是埃及人体的雕刻与绘画的特征，赫然在我们眼前。可惜导游者不容许我们在每一个古代埃及及文明的代表者前面停留，说“像先生们那样看法，三天也不够了，可是现在并没有三点钟的时间让我们在这里停留”。我们只好跟着他走，不断的赞叹与欣赏的声音在我们这群走马看花式的游客的口里溅飞。

就在这走马看花式的时间所领略的一切，要描写起来已经是不少，单是图腾坎满墓（TheTomb ofT utankhamus）里面所发现的东西已经有两个房间之多。