尽管我们是喜欢飞步前进的，这时也不能不停下来，惊愕地观赏这样富丽的花海。只要对这花海一瞥，一路疲劳全部消除了。而现在，一路都开满了杜鹃花。请想象，我们如何飞翔在这彩色的云天之上！

这是淡紫色的花，名叫美丽杜鹃。这是花冠钟形白色、兼具紫色斑点的花，名叫常丽杜鹃。倒悬岩畔而生长的惟丽杜鹃，其花是淡玫瑰色的。皱叶杜鹃的花，淡粉红色，小萼。正在盛开的承先杜鹃，花黄色，极明亮。长蕊杜鹃开白花，香味浓，花管基部细如管形，雄蕊十余本伸出管外。

这些杜鹃，是峨眉山的特产。它们与一般的映山红不相同。它们不只是红色，而且有紫、黄、玫瑰和白色诸色，映出五彩斑斓。它们是最名贵的观赏植物，与峨眉的报春花、珙桐花齐名于世界。我在成都时，见到一位植物分类学家方文培教授，他对峨眉这些名花有专门的研究。据他说，这些高山杜鹃可治很多疑难病症，因此尚有经济价值。可在我看来，它们更有美学价值。

杜鹃花铺盖着七里坡，还铺盖着太子坪以上的现在比较平坦好走的石板路。最后，我们飞过了杜鹃花丛，飞步登上了金顶。

金顶本是指峨眉山主峰上的一座铜殿而言的。这铜殿曾高二丈五尺，深一丈五尺。因铜殿受阳光照耀，远眺时光彩夺目，就得金顶之名。但这座建于明代的铜殿已被烧毁了。仅剩有两扇铜门，一座铜碑，一座铜塔。两扇铜门，正面反面都有精致的浮雕，铜碑的一面，集王羲之的书法，另一面集褚遂良的书法，记载了、歌颂了这座铜殿建筑，铜塔二十一层，镂刻得更加精细。铸铜的艺术发展到峨眉金顶上的铜殿时，真可以说是造型艺术和建筑艺术都已经到达了峰顶了。从剩有的铜门铜碑铜塔来看，就可以作出这样的结论来。

我们一起登上金顶的画家、作曲家和诗人十一人，我们看到了古代艺术的高峰作品。

我不禁想到古代的那些青铜工人，那些铸铜艺术家来。他们以青铜为中介，以青铜为毫末，以青铜为管弦，以青铜为韵律，创造了这样的杰作。我们今天的青铜艺术必然会有很大的发展的。我们的青铜艺术家呵，前人为我们留下了多么好的基础！

但我对这青铜艺术的狂热，很快被金顶上的寒冷所攻克了。这是五月底，可是这一天金顶的气温只是三度。山高了，果然琼楼玉宇，高处不胜寒。这天多云，天阴，有急雨，我们冷得发抖。我们又没有看到著名的“峨眉宝光”。

然而，我们看到了绝顶的景色。主要的，正是这绝顶的景色。其所以“会当凌绝顶”，而且要有迫不及待的心情“飞步凌绝顶”，就是为了绝顶的景色，为了绝顶之上的一瞥，就是为了“一览众山小”，为了“极目无纤烟”，可以极目四望，但我们这一次极目却有缭绕的云烟和灿烂的云海。

请看，这一片云海。现在，我们已经站在这独拔高峰顶上。峨眉金顶为我们提供了一个绝好的观赏台。

是的，在万年寺，在华严中顶，我们已经极目四望过。我们已经有了广阔的视野、高瞻远瞩之感。然而到了洗象池，始知华严中顶并不高。那里看华严中顶，有如一座盆景，更不用说万年寺了。而在金顶，看洗象池也并不高，更不用说华严中顶了。只见一片云海，缭绕不已，有如大海波涛，汹涌起伏。云善于变化。这些变化多端的云，真是轻盈极了。它翻腾，它飞行。它变化莫测，忽浓忽淡。于是，一忽儿这座山峰出现了，一忽儿它已隐没不见。

云是雪白雪白的。峰峦青青苍苍。云开了，下面的山峰山脉，重重叠叠，一层又一层，何止数十层，形成透视图。这层层山峰，在云海中忽隐忽现。云彩变得这样快，快得像舞蹈家在挥动她的长袖，急转她的身段。不，还更快，快得多!

我想起了毛主席的两句诗：

山舞银蛇

原驰蜡象

这两句诗，多少人读了，多少人运用了自己曾经有过的登高经验来感受它们，多少读者用了自己的想象力来幻见了这幅景色。我也曾经这样做，自以为已经很能理解这两句诗。但是，不然！到了峨眉金顶，我才发现，这一回我才看到了“山舞银蛇”的景色。山真正在“舞”，然而舞的不是银蛇，而是一些青蛇。至于“原驰蜡象”呢。我刚在揣摩那两句诗，突然我看到极西天边显现了一座雪山。

一座大雪山，先显现了它的腰身，然后显出了它的高峰群，它的全貌。它如同蜡象，驰驱而来，无可比拟的巍峨。这是康定境内的贡嘎大雪山，海拔七千六百米，发出闪闪的寒光。