忿怒的灵魂。伦巴第人马可的谈话。

　　地狱的暗淡和没有星辰、乌云密布的昏夜，也没有把我的视线遮蔽得像此处的黑烟，无异厚厚的毛巾一块，压在我的面前，叫我睁不开眼。那时我忠实的引导人走近我，把他的肩头给了我。如同瞎子搭着别人走一般，免得踏错了路，碰在障碍物上面，甚至跌死了也说不定。我搭着我的引导人，走在难受的空气里面。他只说：“当心不要脱离我。”

　　我听见人声，似乎每个人都在祈求那替人脱罪的上帝的羔羊给他和平与怜恤呢。“上帝的羔羊”（“上帝的羔羊”指耶稣。《约翰福音》第一章叙：“约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”又，“上帝的羔羊”原为行弥撒礼时之祷词：“上帝的羔羊，他免除世人的罪孽，怜恤我们，给我们以和平。”）这就是开场的一句。他们似乎一齐说，一齐唱，十分和谐。

　　我说：“老师!我所听见的是些灵魂么?”他答道：“你的猜想不错，他们正在解忿怒的结呢。”（言彼等正忏悔忿怒之罪恶也。）“你是谁?你穿过我们的黑烟，你说着我们，似乎还是翻着历书过日子的人的口气。”（为此言者乃威尼斯人马克伦巴第，一有学问有名誉之廷臣(在13世纪后半期)；但伦巴第之贵族对他甚有感情，故加绰号隆巴尔多(伦巴第人)，其生平事实不详。）这是一个灵魂的声音。那时我的老师对我说：“你回答他，而且问他是否可以由此上升。”于是我说：“在此洗涤的造物呀!你将干干净净回到造物主的那里呢。假使你跟着我的脚步，你可以知道一桩大奇事呢。”他答道：“我将尽我所能伴着你，虽然这股黑烟使我们不能看见，但靠着听觉，可以使我们连合在一起的。”

　　于是我开始说：“我带着这个皮囊，(只有死神可以使他脱离灵魂)向着天上旅行，经过悲惨的地狱而到这里。假使上帝赐我这般恩惠，允许我观光他的朝廷，这是近代所未有的例子，（昔日上帝曾允许几个人(如圣保罗)以肉身朝见天庭，但近代无此例。参见《地狱》第二篇。）那么你在生前是谁，你应当勿瞒我；还有，告诉我，我走的路是否错，你的话将是我们的指南针。”

　　“我是一个伦巴第人，叫做马可。我对于世故知道得很深。我爱德行，然此德行不再为世人所追求了。你上天的路不错。”那灵魂如此回答，又说：“当你到了天上，我请你替我祈祷。”

　　我对他说：“我决定替你做你所要求的事情。但是，我心里有一个疑惑，亟待解决了才舒服呢。我的疑惑原很简单，现在听了你的话，又回想起在别处听了的，（第十四篇中圭多·戴尔·杜卡对但丁说从前(上代)有好人，现在(后代)没有好人，都变坏了。）我的疑惑愈加深刻了。世人放弃了德行，你对我说的话是真的，他们只是蒙了重重的罪恶。但是，请你明白指出他的原因，我好再转告别人。有些人把这原因归之天上，其他人则把他归之地上。”