续劝人为恶者：罗马涅的状况；圭多将军。
现在那火团直竖起来，停止说话，得着善良诗人的许可以后，他离开我们去了；当时另有一个（此人名圭多，Monteteltro伯爵，为当时有名的吉伯林派将军，一二九六年为圣方济各派僧侣(此派僧侣腰束三结之绳)，两年后即死。）跟随着前来，于是我们的眼光又转向着他的尖顶。因为有含糊的语音从那里透了出来。好像西西里的公牛（西西里暴君Agrigento，以残酷著名。百里罗造一个新刑具送给他，这是一只铜制的公牛，将罪人置牛腹中，腹下焚以火，则罪人呻吟腹中，声出牛口，如牛鸣一般，暴君得此刑具，即以百里罗为第一个试验品。），它第一次的吼声来自制造者的呼声(这是极公平的处理)，它虽然是铜做的，却似乎能发出痛苦的呻吟呢，这里的灵魂，起初他的声音在火团里面找不着一个出口，因此他的话语和火光一样闪烁。
后来他们从尖顶上得了出路，那尖顶像舌头一般颤动，于是我们听见他说：“你呀，我是对你说话呀!你方才用伦巴第语音说：‘去吧，我不再问你了。’（这是维吉尔许可尤利西斯离开的话，维吉尔为曼图阿人，属伦巴第区域。）虽然我来得迟了一点，但是仍旧要请你多留一刻，和我说几句话；我虽然给火烧着，我还有耐心呢。假使你是新从甜美的拉丁地方(我就在那里犯了罪恶)，堕落到这个盲目的世界，那么请你告诉我罗马涅地方的人民是在和平，抑是在战争：因为我是生长在那里的，在乌尔比诺和台伯河源之间的山上。（Montefeltro为在乌尔比诺和台伯河发源地之山。罗马涅包括下段所述腊万纳等地。）”
那时我还俯视着下面，我的引导人触着我的臂膀，他说：“你说话吧，这是一个拉丁人。”于是我绝不迟慢，因为我的回话已经在嘴边了，我说：“哦，躲在下面的灵魂呀!你的罗马涅在他一班暴主的心中从未停止过战争；不过，在我离开那里的时候，公然的宣战却没有。腊万纳多年以来没有变动，仍在波伦塔的鹰翼下面伏着，还有切尔维亚也附从了它（腊万纳在一三年为波伦塔族所统治，此族之纹章为一鹰。切尔维亚为腊万纳南数十里之地名。）。那个经历长久战争的城，积着血肉模糊的法兰西人，现在又在绿爪统治之下了（福尔里从一二八一至一二八三年被围，兵为马尔提诺四世所遣，内有一部分的法国人。后为此篇所述之圭多将军击败，围乃解。此城在一三年为Sinibaldodegliordelaffi所统治，此族之纹章为绿狮。）。维卢乔的老狗和小狗，残酷地弄死了蒙塔涅，还是咬着他们向来咬惯的人（此句指里米尼，维卢乔为里米尼贵族所居之城堡。老狗指Malatesta，小狗指Ma—latestino，父子二人均残酷，故有“凶狗”之称。蒙塔涅为里米尼之吉伯林派首领，为老狗所囚，后为小狗所杀。）。拉摩内和桑特尔诺的两个城藏着那狮儿的白巢，他从夏到冬更换他的党派（法恩扎在拉摩内河上，易莫拉近桑特尔诺河，二城为Mainardo Pagani所统治；他在北方为吉伯林派，但又维护佛罗伦萨(在其南)之贵尔弗派，此族之纹章为“银色底上一只天青色的小狮子”。）。那萨维奥河浸湿的城，他或生活在自由之下，或在暴主之手，好比他处在平原和山岭之间一般（采色那在福尔里和里米尼之间，亚平宁山下，萨维奥河经过，此时为“高等法官”(Podest)所管辖；一三一四年为前注中之马拉苔斯提诺（Malatestino）所统治。）。……现在我也要请你告诉我你是谁。不要像别人一样难说话，这样你的名字便可以永远地留在世上。”
稍后，那火光闪动了一回，他的尖顶忽前忽后，于是他的语句出来了：“假使我的回话是向着一个可以回到阳世的人，那么我的火光不再摇动了；但是，没有一个人可以从这里再走出去的(假使这句话是真的)，那么我就是回答了你也不怕什么。我本是一个军人，后来做了束绳的教士，希望忏悔从前的罪恶；要不是那大祭司（指教皇卜尼法齐奥八世。此处但丁实在是写着他的罪恶。）(我诅咒他!)把我引向旧罪恶，那么我的希望不难实现：这是怎么一回事呢?我愿意你听我说。
“当我的母亲给了我血肉的身体，我的行为不是狮子的，却是狐狸的。欺诈和虚伪我是无所不能；我的手段高强，海角天涯无不知名。当我上了年纪，那时每个人都要卷帆收线了，于是我才悔恨那些从前使我喜欢的事情；于是我深自忏悔，走进了修道院。唉!假使我能够坚持到底，这个于我不是无益处的。