论宫剧与盛会

培根论人生[电子书]

与本书其他各种严肃的论说相比,宫剧这一类的东西不过是小把戏。然而,为君主者既然非要参加这些活动不可,那么就应该表现得既有优雅的风度,又没有浪费的虚饰。

载歌载舞是一种很有气概和乐趣的活动。我的意思是说,歌者必须成队,队伍必须居于高处,并且要有弦乐伴奏,歌词也必须适合剧情。连唱带表演,尤其在对话之中,给人的感觉极端优美。不过我所说的是演戏而不是跳舞(因为那是一种低俗的举动),对话的声音也应当强健而有男子汉气概(要一个低音和一个高音,不要最高音),歌词应当高雅悲壮,而不应当过于绮丽细腻。不同的歌咏队,采用轮唱的方式,就像唱颂赞美诗一样,是很能打动人的心弦。变换阵形的舞蹈是一种幼稚的玩艺儿。而且请大家注意,我这里所说的(一般而言)乃是人们自然而然的爱好,与那些精巧至极的伎俩无关。背景的变换的确是很美的,而且很能引起人的兴趣,还能避免使人的眼睛长时间盯着同一件东西。但是背景的变换应该悄无声息地进行,不要大声喧哗。而且背景应当明亮照人,再染上各种特殊且多样的颜色。并且剧中的演员、或任何要从台上下来的人,最好在下来之前,先在台上做些动作,因为这种动作特别能吸引人的目光,这样能使人更加渴望看到刚才没看清楚的东西。歌声应当嘹亮欢畅而不应当低沉断续。同样,音乐也应当准确嘹亮,并且要安排恰当。在烛光之下看起来最美丽的颜色是白色、粉红色和一种海水绿。亮亮的金属饰片,花费不多,却最能让人感到目眩神迷。至于富丽堂皇的刺绣,在烛光之下则是隐而不显的。

演员的服装应当优美,应当在演员卸掉面罩之后也能合乎他们的身材,而且这些服装还应当是非同寻常的样式,就像土耳其服、军装、水手服之类的。剧中的“反插”不应太长;这些“反插”的题材向来多是关于傻子、羊怪、狒狒、野人、怪物、野兽、小鬼、巫婆、黑人、侏儒、小土耳其人、山泽女神、乡下人、小爱神、偶像变活人等等的。至于安琪儿们,如果把他们放在“反插”里是不够滑稽的。在另一方面,凡是丑恶可恨的东西,如魔鬼、巨灵之类,也是不妥的。主要是使这些“反插”剧中的音乐能够使人愉悦,而且有新奇的变化,这样才好。在闹哄哄的人群中,如果忽然飘来几阵香风,但是却没看见任何水珠滴落的话,那会让人感到非常新鲜和有趣。双重的宫剧,一组男的,一组女的,能添加庄严与新颖的气息。但演奏的房屋如果不保持干净整齐,一切都等于白费。

至于比武竞勇的种种游戏,他们最辉煌灿烂的地方在于挑战者入场时所坐的战车,若别当这些战车被狮子、熊、骆驼之类的异兽牵曳的时候。这种光辉也有仗着入场时的排场的,也有倚靠服装的绚烂多彩,也有靠马匹装饰及甲胄的华丽鲜明的。但是关于这些小玩意儿我们说得已经够多了。

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