这样看来，那个说自己在费城开店却一无所获的人，他一定是坚持了错误的经商原则。倘若明天早上我进入你的商店问你：“你认识某人吗？你知道他住哪里吗？”

“哦，知道，我见过他，他就在街角的商店里打工。”

“他是哪个地方的人？”

“不太清楚。”

“他家里有些什么人？”

“这我也不知道。”

“那大选的时候，他投了谁的票你知道吗？”

“这个也没听说过。”

“他一般在哪儿做礼拜？”

“谁知道，我也不关心这些。你为什么要向我问这些问题呢？”

如果你在费城开店做生意，你也会有这样的回答吗？如果你的答案是肯定的，那么你今天的经营方式跟我当年在马萨诸塞的乡村帮我父亲照看杂货店时完全没有区别。你对于你的邻居在来费城之前住在哪是一无所知，也不在意。如果你真的在意的话，那现在你会是一个富翁了。要是你非常关心他，对有关他的事情也很感兴趣，更要紧的一点是你搞清楚了哪些东西是他所需要的，那你早就赚大钱了。“我哪有赚钱的机会呀！”你总是在这样报怨。其实你错了，赚钱的机会就在你自己的家门口。

另外一个年轻人站起来说：“我可能没办法做生意。”当然，以上我所谈的都是关于做生意的道理，但其实它是有普遍性的，各行各业都可以用。

“为什么你没办法做生意呢？”

“因为我缺乏资金。”

看看，这种软弱的游手好闲之徒，其眼界是多么短浅！他们整天不务正业，却站在街道拐角处大放厥词：“要是我有足够多的本钱，我肯定能成为大富翁。”听起来真是毫无力量。

“年轻人，你以为有了本钱就一定能赚大钱吗？”

“那是当然。”

可是我要对你说：“不，你不能！”

如果你有一个富有的母亲，她可以给你提供足够的本钱，那么你就不是在为自己做生意，而只是在为“她”——你的母亲做生意。

年轻人一旦得到并非靠自己劳动所获的钱财时就相当危险了。对他们来说，继承财产有百害而无一利，如果你留给孩子的只有金钱，那其实就等于在害他们。但是如果与此相反，你给孩子留下的是自幼就接受的良好的教育，虔诚、高尚的信仰，还有很多朋友和一个好的名誉，这些将会令他们获益良多。让他们得到金钱，不仅对他们自己没有好处，而且对国家更是如此。各位年轻的朋友，如果你恰好继承了一笔财产，千万不要以为自己很幸运。金钱会成为你一生的牵绊，人生最美好的东西都会因为它而无法享受。这个世上最可怜的人莫过于那些生在富豪之家的孩子了，他们根本就没经历过真正的人生。可怜的富家子弟，他们永远都不可能体会人生最美好的东西。

这些最美好的事情不外乎是：一个自力更生的年轻小伙子与心上人订婚，两人决心共同打造一个属于自己的家。爱赐予他神圣的启示，让他渴求更美好的东西。于是他开始积蓄，把钱存到银行里，慢慢改掉坏习惯。当他的存款有了几百元的时候，就在乡村找了一所房子，虽然这所房子可能会花去他的一半存款。然后，他去接那心爱的女孩。当他第一次带着自己的新娘进入新家时，他会非常自豪地宣称：“这个家是我自己赚来的，它完全属于我，也属于你。”人生中最美丽的时刻就是现在了。

然而作为一个富翁的儿子，却永远不可能有机会体验这样的感觉。他带着新娘走进一所十分富丽堂皇的豪宅，陪她观赏各种布置摆设，但是却不得不这样解说：“这个是我母亲给的，那个是我母亲给的。”最后新娘简直都希望自己的结婚对象是他的母亲了。这样的富家子弟实在是太可悲了。

有一份调查表明，马萨诸塞州有十七个富翁的儿子都是在穷困潦倒中离世，无一例外。我真可怜这些富翁的儿子，如果他们能像范德比尔特的长子那样明智，也不至于有如此悲惨的命运了。这个长子曾经这样问老范德比尔特：“父亲，你的钱都是靠自己赚来的吗？”

“当然了，我的孩子，最开始我在渡船上打工的时候，每天的薪水才只有25美分呢。”

“既然如此，”儿子说，“那我一分钱也不要你的。”