我现在正宗地讨论一下“正宗”。
正宗原为佛教始祖教义的嫡系相承者，泛指嫡传承继，现在大多被用来指物出原门、派出原系、并非假冒之类。在商品社会，正宗已被当作是品牌产品的一个重要标识，凡是名牌产品都要求正宗，否则便被冠以伪劣之嫌。因此，在很多商品上为了声明物品的真实度，都会打上“正宗”二字，以正视听。
一次，在吃阿尔卑斯糖的时候，我看见偌大的两个字“正宗”赫然映入我的眼帘，比“阿尔卑斯”四个字要大多了，看来，品牌已退居到真伪之后了，想必人们首先关心的是是否正宗，然后才看重是什么牌子，或者这个牌子已得到人们认可，但人们希望的是吃到的是真正的该种产品。那么，写了“正宗”就一定正宗了吗？当然不一定。而且很多人还告诉你，写了正宗的往往并不正宗，是为了让自己抬高身价，显得更正经一些才这样做的。另一部分人会告诉你，现在制假的能力简直可以以假乱真了，像这样的包装轻易就可以模仿，假冒的产品就这样堂而皇之地披着一样的外衣迷惑消费者。由此，人们要最先识别的是外包装的“正宗”是否正宗了，只有正宗的“正宗”标志，才是真正的正宗产品。
消费者的判断能力受到了一次又一次考验，“此地无银三百两”的广告也是铺天盖地而来，为了证明自己的产品真、效果好，往往需要一次又一次地宣告自己“师出名门”之纯，“物自天然”之真，是具有真材实料的东西。各种打击假货的活动也是屡见不鲜，像全国的“百城千店无假货”活动，就是为提倡产品的正宗性、真实性。但同时也说明有太多的假活充斥着市场，有时外形、包装完全一样的东西却卖两种差别相当大的价格，内行人士就告诉你，这里有正宗不正宗的关系，比如香烟，各种名牌香烟都有人假冒的，而它们的价格也就因正宗度的不同而不同了。假冒的为了达到正宗的水平，凡是正宗产品有什么特征，它就尽量模仿，以至于哪怕是经常吸烟的烟民要想在外观上辨出真伪来也很困难了，“正宗”也只有在吸食以后才有知觉了。假冒的就是这样为接近正宗而努力着，唯独在内容上没有达到正宗。不仅食品，其它物品如玩具、电器、装饰材料也都是真假难分，我想人们仅仅在包装上写上“正宗”二字已远远不够，或许在“正宗”前面再加一个“正宗”才能区别假冒的“正宗”了。
正因为非正宗的东西对人们的危害极大，所以大凡人们在买东西时就宁买贵的也不买假的，有时在辨别不清真假的情况下也就只能认贵的买了，这也是消费者被当作冤大头的原因 了。如果物的正宗与否还能鉴别，那么人的假冒与正宗就很难了。比如假冒交警、保安的，假冒硕士、博士的，假冒军人、记者的，假冒领导、职工的等等，凡是人能做的职业都能有假冒的，而实际上这些人有的是小偷，有的是强盗，有的是诈骗犯，有的是杀人犯，等等，都是一类社会的渣滓和害虫，但他们为了让自己冒充得正宗些，就伪造和配备了相应的证件、器具，甚至让自己变得看上去善良、厚道或沉稳、有涵养等，以骗取他人，达到不可告人的目的。对于现在社会上的各色人等，我们不知道他们的真实度有多少了。那些贪官污吏也是如此，你以为他在那儿耀武扬威、一本正经地做着人民的父母官，可说不定哪天就成了阶下囚了，也成了一个不正宗的官了，这时，我们便要怀疑他原本的人格方面的正宗性，以及作为党员的正宗程度有多少了。
正宗的东西总是自始至终在那儿的，物品也好，言行也好，它不因时光的改变而转变。外在的正宗就像广告一样只能是一种宣传而已，只有从内心到外在全都正宗了，才是成为了真正正宗的有用之材。
（时2006-5-25）