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话说四大名著—《西游》篇,唯一结局算好的原因

云雀叫了没

《西游记》就是一本神话故事。从时间线上,神话传说就是人类发展史上的童年,是那时候始祖们的“童话”。《西游记》其核心所弘扬的正是勇敢正义,身怀绝技的主角千辛万苦,历经磨难是可以获得成功的故事,这也是童话的内核,童话必然是遂众人心愿得以成功的。
 七年了,这是我最近写得较为满意的文章。

 四大名著作为全民必读的传世经典,背后有着解说不尽的玄机、探索不完的秘密。就算没读过原著,但是改编为电影、电视剧、动画也让大家对这几个故事有了一定的了解。
  
  《西游记》这是一个动物世界+江湖风波+市井生活的世界,是中国式光怪陆离脱胎现实的童话。
  《西游记》其核心所弘扬的正是勇敢正义,身怀绝技的主角千辛万苦,历经磨难是可以获得成功的故事,这也是童话的内核,童话必然是遂众人心
  
  浑然的赤子之心,心怀正义,身体力行,初心不改,完成了理想,这才是对他最好的结局。
  
  叫苦叫累泄气者,黑白不分是非不明者,默不作声从众者,都不是孙悟空,他是本事最大,受累最多但心志坚定者。
  孙悟空才是取经路上功劳最大的人,他一直是积极主动的,心怀正义让他主动见义勇为,惩奸除恶,身有绝世本领让他对各路妖魔都奈何他不得。行为变通灵巧,促狭机敏让他在各路神仙能便宜行事。
  友情提示:文章略长,预计5分钟看完,重要的结论已经放于文章开头。
  众所周知,四大名著里,只有《西游记》算得上是喜剧收尾的。
  
  《三国演义》“树倒猢狲散”
  
  《水浒传》“星落千丈原,魂归洼儿泊”
  
  《红楼梦》 “好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”
  
  与其他三部名著对比,为什么只有《西游记》得以喜剧结尾,成为国民的传世之作呢?
  
  今天我就和大家谈谈这本书在腥风血雨,吃人做恶的光怪陆离,妖魔鬼怪,神仙佛陀的神话世界里获得成功的书。
  
  这些媒体的改编形式花样百出,有的忠于原著,有的搞笑续写,还有各为主角的同人本,但都不失为优秀的作品。
  
  而其中电视传媒为四本名著带来了最多的“流量”,好多粉丝们从演员的精彩演绎和影视剪辑上获得了快乐和启发,开始关心起了角色和故事本身,我也是这样的一个粉丝。
  
  
  发出疑问:为何《西游记》能得到好的结局?
  在对《西游记》这个故事有了一定的了解和研究后,我认为《西游记》之所以能有个圆满,或者说是“成功”的结局,和故事本身的性质以及主角的性格作为有着莫大的关系,这个观点的建立很大程度受了林庚先生的《〈西游记〉漫话》的影响。
  
  故事本身
  世界的框架
  一部作品离不开现实的观察,更别说封建社会里的人难得有机会去见识别的风景,当时文人固然满腹经纶,但是要说世界设定的,还真的比不上现代社会的网文们。
  
  动物世界,转化的妖魔鬼怪,想想如今”娘化“(把各种活物死物变成女孩的行为)各种物品仍然是各类画手作者的心头好。而动物世界其实更加偏于儿童了,这也是只有《西游记》衍生出来的动画作品往往能成功的原因。
  
  江湖传闻,离不开下药,吃人,有宝贝。同样的”吃人“传闻在《水浒传》里更加亮眼,让世人知道了孙二娘的包子铺里大有文章。
  
  话说四大名著:《西游记》
  西游师徒四人皮影
  
  跟脚好有渊源的妖怪们只是在八十一难里走走过场,不能打杀的,这真是另一种当时社会的现实缩影,其实不只妖魔,西游组在编人员其实都是关系户,除了悟空。妖怪各式各样,有好有坏,有吃人的不吃人的。
  
  这些精彩的设定会让整个故事鲜活无比,但究其内里还是发现,并没有脱离现实,他里面包含的是奇幻离奇的江湖风波,是市井生活的要领经验教科书。
  
  西游童话
  《西游记》就是一本神话故事。从时间线上,神话传说就是人类发展史上的童年,是那时候始祖们的“童话”。
  
  很多童话的创作都是为了给成年人阅读的,童话创作者的初衷都是为了教化大众人类的美德,也是为了唤醒成年人的童真和初心,也是给了人们很多心灵上抚慰和鼓励。
  
  《西游记》其核心所弘扬的正是勇敢正义,身怀绝技的主角千辛万苦,历经磨难是可以获得成功的故事,这也是童话的内核,童话必然是遂众人心愿得以成功的。
  
  灵魂人物
  角色的成功
  《大圣归来》成为现象级电影的时候,我见到有人这么说西方的英雄那么多,可是我们就只有一个——孙悟空。电影中的江流儿也是大圣的”小迷弟“。这样一个人物形象是中国难得的,他象征着自信,使命感、主动争取,勇敢正义、理想且不被束缚。
  
  而这种角色我最近在一部动漫里发现了这样的人,但是这个角色还存在一些重复而狗血的设定,他就是2018年口碑爆棚的国漫《刺客伍六七》,这种拥有”七十二般变化“又充满正义感的主角,在作画上能让作者尽情打开脑洞,而观众又能最大程度被吸引,继而获得”新梗“。我特地找了阿七最帅的一张图片。
  
  话说四大名著:《西游记》
  没有被宗教色彩掩盖的人物,这和接受招安的宋江就形成了鲜明的对比。《西游记》是部佛教”软广“。
  
  但是读原著看影视剧,宗教色彩本该很浓的《西游记》并不能把孙悟空掩盖,因为孙悟空至始至终没有被佛家教义束缚成为唐僧那样的慈悲为怀德僧人。
  
  角色的塑造
  孙悟空是代表着为了理想的反叛,他因为得不到尊重,认为受到了不公待遇而心生反意,是个人的。
  
  生命的最低限度是生存,而理想则是生存,生活之上的追求了。
  后来林庚先生从很多方面举例论证,让我坚持了我的看法:孙悟空的角色来源于市井,绝非农民,相比较之下,恋家喜爱务农种田的八戒更像是农民形象的表现。
  
  从孙悟空的很多行为我们都能看出他一副“市井游侠”的狡猾机敏,本来他从石中蹦出,浑浑噩噩一派天真,也是到了后来遇到了菩提这人才变得“灵巧机敏”起来,这离不开一个精通市井江湖的复杂人际和防身手段的师傅。
  
  说菩提只教会了孙悟空本领,未教他做人的说法也是没有看过原著的:
  
  原文:
  《西游记》第2回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
  祖师道:“你等起去。”叫:“悟空,过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?假如你见别人有,不要求他?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他;若不传他,必然加害:你之性命又不可保。”
  ……
  祖师道:“你快回去,全你性命,若在此间,断然不可!”
  悟空领罪,“上告尊师,我也离家有二十年矣,虽是回顾旧日儿孙,但念师父厚恩未报,不敢去。”
  祖师道:“那里甚么恩义?你只是不惹祸不牵带我就罢了!”
  
  而孙悟空的英雄形象,这与作者当时社会所流行的英雄好汉相符合,民众心目中的英雄就是“五鼠闹东京“的白玉堂、“神偷寄兴一枝梅的”懒龙、“宋四公大闹禁魂张”的赵正,这种只为施展本事,没有什么政治目的的人。而“大闹天宫”的情节或许也是脱身于此。
  
  功德圆满
  就算前期大闹天宫的,如果西游记止于这一幕,那这个故事就是个叫人消极的悲剧,没有疑问的,反抗命运失败还被镇压在大山下。
  
  而我们回过头来看,孙悟空其实就是得到机会的人。
  
  西游取经小组,除了他天生天养,没有羁绊,其他几位都有前缘,金蝉子转世的唐僧,天蓬元帅的猪八戒,卷帘大将沙和尚这三人都是本来在籍人员,犯错被贬,也是得到机会被规划到取经小队里从而完成功德功业。
  
  取经路上的发生的诸事应对大家也都有了解,叫苦叫累泄气者,黑白不分是非不明者,默不作声从众者,都不是孙悟空,他是本事最大,受累最多但心智最坚定的那个。
  
  孙悟空才是取经路上功劳最大的人,他一直是积极主动的,心怀正义让他主动见义勇为,惩奸除恶,身有绝世本领让他对各路妖魔都奈何他不得。行为变通灵巧,促狭机敏让他在各路神仙能便宜行事。
  
  浑然的赤子之心,心怀正义,身体力行,初心不改,完成了理想,这才是对他最好的结局。
  
  希望大家都能在顺境里知道初心,逆境中砥砺前行,达成自己的理想
  • 大学 - 读后感
  • 字数:2874 投稿日期:2019-8-4 0:12:03

  • 推荐3星:[ROOT]2019-8-4 1:54:30