浅谈占卦过程之“天人合一”
（一楼装逼）痞子蔡在一本小说里曾道：现代人用仪器测量数据，根据公式定理得出结果，并称之为科学。天上的星星也有如此多的轨迹，而先辈们仰观星象，推断收成兴衰，就是迷信吗？
所以，我试图从占卦的过程出发，浅谈占卦的结果是如何得出的，具备哪些可靠性。
首先，无论是古朴的蓍草占卦法，还是后世的金钱卦，占卦之前都必须洁身净心，以达到精气神集中不泄，方能将人的灵性最大限度扩散开来，与世界其他灵性相呼应，最终万物与我为一，一举一动皆合天地之势，如《西游记》魏征斩龙前亦是焚香沐浴，一刀爽之。
这种“天人合一”（这里是借用了道家一个名头，奈何才疏学浅，难以另造新词）的状态当然是极好的，然而在生活中种种原因我们无法长久保持，因而，只有在“心血来潮”真正有需要的时候，我们才会进入天人合一进行占卦。
那么，我们心里想的事，如何会展现在我们面前呢？
前面已经提过，世间万物皆有联系，南美洲一只蝴蝶轻轻扇动翅膀，或许会在亚洲引起风暴。
如果一个人能知道世界上所有事物的数据，那么他就能够借此推算出绝对正确的结果。所以科学家们目前所能做的，是发明更精密高端的机器，来求得结果。而玄学家们，做的事恰恰相反，他们先得出结果。
老子道：言有宗，事有君。意思是说话做事都有根据，同样地，我们若想达成一个目标，便会努力实施各种手段朝其靠拢。
反过来，我们的行为，背后体现的是我们的目的。
所以，占卦的结果就是我们的行为，分析这个结果，就能得出结果背后的根据。
那么，凭什么认为我们的行为与我们的问题有关呢？
让我们回到天人合一。
前面已经提过，只有“心血来潮”时，也即人的感情和欲望达到一个高峰的时候，我们才会进行占卦，这种情况下，人的意志是比较集中的。换而言之，如果将人比喻成一个发光体，无时不刻不在探索着黑暗的前方的无数可能性，那么此刻人将所有能量汇聚在一个方向，试图照亮更远的路。
西方有一句著名的话：当你极力想完成某件事时，上帝都会来帮你。
中国没有上帝，但我们有神，神是天，老百姓抬头看看，上面是天，有人做坏事要替天行道，遭遇困境要向老天爷祈祷。
所以中国的神，是和蔼而严厉的，牠告诉诚心正意的人答案，而拒绝心术不正的求问者。
这就是占卦的抽象化。
先民把天与地赋予一个“神”的形象，想象牠是一个正直的，会保佑君子的生命体，并通过天人合一的方式与其交流。这是伟大的拟人化，使得徒具仪式的占卦变成为逻辑上解释得通的玄学。
所以，《周易》虽然没有明说，但它的作者和信奉者都这么认为：心诚则可感动神。
那么，怎样才算“心诚”，怎样才算“感动”呢？
我们先定下一个背景。
《道德经》言：故道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
上面的“法”意思是“师法”（以之为老师，或者从其中产生），从广义上，我将自然理解为一切事物背后的推动力，道是规则，天即空间，地即物质，人是有灵性的生命体。这样就形成了一个朴素的宇宙模型。
很明显，万物起源是“自然”，统御四大的也是“自然”，所以，我将这里的“自然”定义为“天人合一”中的“天”。
那么，身在末端的“人”何以窥见最顶端的“自然”的一幕呢？
尼采曾说过：当你凝视着深渊的时候，深渊也在凝视着你。
前面已经说过，玄学是先得出结果，而结果是“神”告诉我们的，神是天，天是自然，要想自然给我们一个推动力，我们就得给它一个反作用力先，那就是天人合一下的求问。
心中有了朴素的宇宙模型，自然而然的脑海中“神”的形象成型，所有的心灵信仰都汇聚到那里，于是那一点便成了人的全部精气神用来与“自然”阐述问题的场所。
这就是“心诚”。
自然听到了你的声音，并根据信息反作用回一个推动力，此刻应该放任身心交由冥冥之中的自然掌管，最终的行为就是自然告诉你的答案。
这就是“感动”。
至于“答案”正不正确，那就不依赖于科学，而是从玄学的角度去分析了。
另外，关于用软件计算来实现电脑占卦的方法，我认为那不存在“天人合一”，因此其结果可信度较低。
以上，就是本人对于占卦过程中“天人合一”的看法。
（题外话，有人可能会质疑卦象很少，准确性可能比较模糊，但在正确性上，看似有限的八八六十四种图形，已经够多了，如果在拉斯维加斯只赌单双，从一美金开始，连续押中28次，你就能买下整个城市。二选一尚且如此，何况六十四选一？）
