一、祥子悲剧的必然性
阅读《骆驼祥子》后，我认为本书有两个叙事视角，一是祥子的视角，在这一视角下读者能非常自然的跟随祥子三起三落的经历，体会祥子的由满怀希望到堕落放纵的心理变化过程。另一个是全知的，以评说、概说的形式来叙事的说书人视角，说书人视角贯穿作品始末，预示着故事的发展方向，在搜集资料时我看到很多文章认为低层次的认知是造成祥子悲剧的原因，这个观点忽略了说书人视角下，作为一名文学人物，祥子在创造之初便被赋予了悲剧属性。
第一章的开头就以说书人的口吻讲述：“我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。”我们、介绍、先说、随手儿、也就算了，这五个生活化的口语化的词引导读者轻松自在的进入了车夫话题。又由车夫话题紧凑着讲到“我们再说祥子的地位……祥子，在与骆驼这个外号发生关系以前……”从发生关系以前这几个字，就能看出说书人视角下是全知的，祥子的命运是既定的、无法更改的。随后，第一章写了“不幸，他必须拉洋车。”为什么祥子必须拉洋车？这个说书人没有细说，但从这里读者就得接受一个设定：祥子，一个不怕吃苦聪明努力无论干什么都会辜负机会的人，在说书人视角下，已经不可避免的要和车捆绑在一起。第一章还有一句非常奇妙的概说，“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”地狱这个词在文中第十九章，小福子被迫下窑子的片段里也出现了：“死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。”由此我们可以看出，在作品所处的时代背景下，穷人生活的圈子就是地狱，穷人在地狱呆久了只会变成恶鬼。而“仿佛”和“好鬼”都暗示着祥子注定生活在这么一个圈子里，注定堕落成恶鬼。“可是希望多半落空，祥子的也非例外。”第一章由说书人开头，也由说书人结束，祥子注定与骆驼，与车扯上关系，注定生活在地狱中，注定希望落空。
祥子买车，车丢了。省钱，钱丢了。他娶虎妞，虎妞难产死了。再见曹先生，刚生希望小福子自杀了。每当祥子勤勤恳恳生了希望，偏生倒霉事。并且，每当他迷惘挣扎之际，他遇上的旁人，比如贫穷困苦的老马小马爷孙，比如负担着五个孩子的高个子车夫，都在用他们的经历，引导他自怜、堕落。让我觉得讽刺的是，当他堕落了，举报阮明反轻轻松松的快速领了60元钱。祥子的遭遇如此戏剧，和背后推动着剧情的全知的说书人视角有关。
二、说书人的评说、概说描写
概说与评说是对小说情节的再加工，其中也包含了说书人的态度与判断。评说与概说在小说的后半部分出现的较多。第十七章，小福子被军官抛弃，归家后“妈妈没有了，姐姐就是妈妈。”“姐姐是块肉，得给弟弟吃。”这两句评说便为接下来小福子再一次卖身养家做好了铺垫，反映出穷人家的女儿的身不由己和命如草芥。第十八章，一场大雨后，有着这样的描写：“一场雨，也许多添几个妓女或小贼，多有些人下到监狱去；大人病了，儿女们做贼做娼也比饿着强！雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这几句话夹叙夹议，富有哲理且耐人寻味。第十九章：虎妞难产，骗钱骗吃喝的陈二奶奶偷溜走，祥子又负担不起去医院的费用，虎妞只能等死。在这种悲凉的残酷的气氛中，说书人评说：“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”在这里，通过评说，读者会自然地感受到被愚弄者的愚蠢、悲哀、无助和绝望。第二十三章，先从祥子视角叙事：祥子再寻曹先生，升起希望之际得知小福子死讯，至此祥子再遭打击。于是转去了说书人视角，说书人评说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽去。祥子在那文化之城，可是变成了走兽。说书人的视角犀利直白，既让读者领悟到祥子此时的彻底堕落的状态，也让读者深思祥子所处的社会的黑暗。第二十四章，在进行了大量祥子堕落放纵的细节描写后，小说结尾说书人对祥子的遭遇进行了概说：“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”这样的概说，带有同情，也带有讽刺。
三、总结
说书人视角和祥子视角双线并述，使得《骆驼祥子》的故事完整真实。从祥子的视角下，我能看到：富有烟火气的美食，雨雪烈日下各空间的北平，形形色色的人物，由人物组成的复杂的关系网，以及祥子所见所闻的各类故事（故事套故事）。从说书人视角下，我又能感悟到作者对穷人的同情，对逼人变兽的社会的讽刺，以及作者富有技巧的讲故事能力。