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　　恩格斯曾说过：“世界不是既成事物的集合体，而是过程事物的集合体”。所以我可以认为世界是变化的是一个发展的过程。
　　老子认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。战国时期的庄子，继承和发展了老子的学说，把世间万物都看作是相对的。中国古代圣贤的思想充分体现出了恩格斯说的世界不是既成事物的集合体，而是过程事物的集合体。简单地说就是世界是不停变化的。
　　在哲学上有两句很有名的话：“人不能踏进同一条河两次”“人一次也踏不进一条河”如果世界是既成事物的集合体，那为何那条河会变化呢？因为河水的运动让它不再是之前的那个集合体，因此河是过程事物。
　　从每一个生物的生长来说，不是人一生下来就是成年人的样子，每一粒种子不是一种下去就变成参天大树的，每一头猛兽不是生来就那么高大威猛的。人的成长不是一个可以规定的固有的既成的事件，而是一个多变的不固定的过程的事件。在我看来生命就是一个活着的过程，从出生到成长到鼎盛到衰老到灭亡，这都是一个连续的不可逆的过程。俗话说一口吃不成一个胖子，古人充分的领会到了世界不是既成事物的集合体，而是一个慢慢变化的过程。
　　“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，挥一挥衣袖不带走一片云彩。”世界就像徐志摩的这一首诗，我们只不过是其中的一个过客，没有一件事物可以一直留在这个过程的世界里，就算是我们做为永恒的海枯石烂的誓言也会经历沧海桑田的巨变。
　　星星还是那个星吗？我想不是了，在这浩瀚的宇宙里星星也是会消逝的，星星和我们人一样也有它的寿命。那世界就没有既成事物了吗？
　　那规则、自然法则也是过程吗？当然是过程了，为什么这么说？因为规则是人定的是可以改的，而自然法则也是会改变的，拿牛顿的万有引力做个例子，万有引力是一个自然法则，但它绝不是永恒的，因为当地球当星星灭亡了那这个法则还存在吗？自然法则的永恒性是依托物质为基础的，而物质是不永恒的是一个过程的物质，所以依托它的法则自然也不是永恒的，他们随着自己所依托的物质的变化而变化，也是一个过程量。
　　人类社会也是一个过程的事物，不是既成的，人类社会经历了原始社会、奴隶制社会、封建社会、资本主义社会、资本主义社会和社会主义社会并存社会的发展并向着共产主义社会而发展，如果社会是一个既成事物，那我们不就一直是共产主义社会了？可是事实并不是这样的，社会是一个发展的过程。
　　在最后引用政治书上的一个概念：世界是永恒发展事物的一个集合体，事物的运动发展是永恒的，从物理学的角度解释一下就是构成事物的基本粒子原子是永恒运动的，任何一个微观粒子都存在热运动现象所以世界不是既成事物的集合体，而是过程事物的集合体，我们存在世界过程的一个阶段，我们看不到永恒的事物即既成的事物也不可能看见既成事物，每件事物都是一个美妙的曲线在不断的变化，我们不能描述它的全部，但我们能描述它的过程。
　　最后，请再看一遍恩格斯的那句话：“世界不是既成事物的集合体，而是过程事物的集合体”。