“人之初，性本善……”再次翻开《孟子》，映入眼帘的还是这句话。可是，书的话没变，读的人的观点却变了。上一次读《孟子》，还是在小学二年级，以后的大多数时间我都拿去看四大名著了。当时只觉得这是文学大家的名言，既然这么受欢迎，那肯定不会有错。现在想起来，自觉那时知识浅薄，不然就会知道在孟子的那个时代，就没有永恒的真理。百家争鸣，是个好时代，反观当今社会，书架上的那些畅销书都是什么《致富宝典》《成功口诀》，书名变来变去却都是一个模版，毫无新意。好的观点都是在争论中产生的，世人更多知晓的是“性本善”，却不知道“性本恶”。于是乎，就没了争辩，也就没有新观点了。
　　我是知道“性本恶”的，在第一次在书上见到荀子时，我就看到了“性本恶”这个观点。那时，我十分感兴趣的容纳了这个观点，但也只是一时兴起，不久，“性本恶”就被我埋藏在脑海深处了。
　　“性本恶”再次被我想起来时，它已经变得轰轰烈烈了。那时有一起案子，是三名未成年把他们的同学霸凌致死的案子。“性本恶”再次出现时，我就不再是单纯对它感兴趣了，而是毫无保留地接受。我常常会想当时的自己是否太过冲动，但是要反悔已经来不及了。如果人刚生下来就是善良的，那么教育人们的书为何要被制作出来呢？将刚生下来直接放在一个巨大的保险箱里，这不就行了吗？人不可能天生就善良的，人性恐怕就是世界上最神秘莫测的东西了，还有人的贪念，这些难道是可以后天形成的吗？非也。
　　其实，这也并非是孟夫子的错。每个人的经历没有完全一致的，在这个过程中所产生的思想理念也就不会完全一致。我们每个人都应该有属于自己的思想，而不是完全服从于某种理念。就像老师的观念你不赞成？可以。你完全有权利和资格在下课时与老师探讨这个问题。国家的观念你不赞成？可以。你也完全有资格搜集证据向国家提出来。我们大家都有权利反驳他人，每个人都不要有自卑感，更不要有优越感。这样，我们的世界才会更加美好。