读《镜花缘》有感
实验中学 鸿钧道人
林之洋反抗了两次,也算得上是一个革命党了。然而女儿国国王只对他施压了几十天,一个堂堂天朝男子,变得向那女儿国国王“弯着腰儿,拉着袖儿,深深万福叩拜了”。
《镜花缘》是中国第一部讨论了妇女问题的书,作者是清代的李汝珍。
从《镜花缘》这本书中,我们可以知道李汝珍是一个很关心社会问题的人。《镜花缘》这本书通过一些想象出来的海外奇遇,反映了当时清朝的许多社会问题。书中对妇女问题讨论得尤其多。而这些讨论多数在第十一和第十二回君子国的一大段中。在这里面,作者借吴之和、吴之祥二人之口,阐述了自己看出的当时的一些问题,例如风水迷信,三姑六婆、算命合婚、妇女缠足等。当然,很多文学评论家都在评价《镜花缘》的时候,指出,如果《镜花缘》这部书只有君子国的议论的话,不可能成为一本好书,李汝珍也不可能成为著名的文学家。
例如妇女缠足,在君子国中曾经提到过,而在后来第三十三回,林之洋被迫缠足,受尽痛苦。他也曾反抗,扯开缠脚布,舒舒服服过了一夜,然而接下来就被女儿国国王“打肉”、“倒吊”。林之洋反抗了两次,也算得上是一个革命党了。然而女儿国国王只对他施压了几十天,一个堂堂天朝男子,变得向那女儿国国王“弯着腰儿,拉着袖儿,深深万福叩拜了”。
对,大家可以看到这里用了对比的修辞手法。在女儿国内唐敖治水时还曾运用过双关的修辞手法。在他治水之前提到过几个词语“筑堤”、“培岸”以及“疏通”,这几个词的深层次含义是,当时的统治者只会用“筑堤”、“培岸”这种方法来压制人民,殊不知“疏通”才是最保险、最长久、最根本也是最好的方法。其实这还是说的比较含蓄了。
在后来书中又提到女儿国“禁用利器,以杜谋不轨”。这便是很明显的了。女儿国的女子将男子的足缠小,又“禁用利器,以杜谋不轨”,防止男人造反,这是明显的镇压,尖锐地讽刺了在我国当时男尊女卑的社会。这里就比较明显了。
作者在批判社会的同时,还高度地赞扬了女子的才干和智慧。在第十六、十七回,黑齿国红衣、紫衣二女子,把多九公逼问得“脸上红一阵,白一阵,只顾出汗”。后来在林之洋的帮助下,多九公和唐敖总算摆脱了这两个女子。唐敖说道:“小弟今日约九公上来,原想看他国人怎样丑陋,谁知只顾谈文,他们面上好丑我们还未看明,今倒反被他们先把我们腹中丑处看去了。”唐敖如此地恭维二位女子,意在告诉我们,要多多注意教育女子,注意那个提倡女子教育的乌托邦。
《镜花缘》这部书还结构严谨,全书的中心主旨主要由君子国的议论总起,以后来的经历具体表现,以第四十八回的泣红亭碑记来总结。
李汝珍花了二十多年的时间来写《镜花缘》这本奇书,呕心沥血,走遍了天南海北,只是为了告诉读者:巾帼不让须眉。
初中1年级 - 读后感字数:1012 投稿日期:2019-2-18 17:21:58
推荐3星:[裴如初]2019-2-18 17:23:42