小学5年级 - 诗歌 阅读指导

【创意写作·初赛作品】韩林轩·论史记·最美的时光

朝阳一中 韩林轩

读罢史记,吾为一家之言,取精而用之!
历史,究为何物?懂之,又有何用?

吾往日读历史,实为儿戏,读罢史事,时为之沉默,时而捧腹大笑矣。今吾为之历史,当求其“理”,而不追其“事”也!

谈史,尝有人不思而言之:史为今人之前车之鉴。何为前车之鉴乎?世上确有相同之事乎?若真如此,实为“刻舟求剑”矣。历史虽为记事之书,但探求者当为“理”而非“事”。“理”概众事矣,“事”则为一事而已。天下事无二事同一者,执以此法以应彼事,则败为之自然矣!

意为明一事者,必明其理与质,然则一国、一社会,亦为此者。吾中华不同欧,欧亦不同日,习焉而不察,则不可明其意,加以推敲,自明其渊兮。则以往之事不易究之?不然,最简之答复,亦为往事多矣,但究之不盈。翻阅二十四史,查之,卷所载者,是之为军阀战争,争权夺利事者,数之不胜数也。亦有人称二十四史为帝王家之家谱。今之论史之人,要重之政治、经济、文化三者,如不明者,则言之空也。

何谓之政治乎?俗曰,天下大事,分久必合,合久必分。吾意者,政之所谓民主者也。抛封建之社会,纵观今之大势,则以文化同化者,又以其(文化)进化矣。何谓文化,为人之进化,又是为文化之进化。吾觉又不然。世之文,是为一元,还是多元,吾尚不明之。老子曰“道可道非常道”是也。究之一文化之人者,而不明多种之文化,是也不对,所谓君子不器。何为经济,生存之本也。何以推动历史而引之今者?又以政、经、文三者不同并进而,是谓推动社会者之进亦。

阅以往之社会,似一动一静亦。任意之社会更替,较以往,皆有突飞猛进者也,相隔一时,又停而不进,再变之,亦又可突飞猛进也。

历史之事者,变化多端亦,又以何推动社会之进步乎?皆归于三点,政(政治)、经(经济)、文(文化)。三者步进,则社会可推亦。

何以推动社会政治者乎,则以民主选举,又以经、文并进,使研文化人步多,精一而能广;又经者平衡,不可皆衡也则可加以变通,则可推动社会也。

读罢史记,吾为一家之言,取精而用之!
  • 小学5年级 - 诗歌
  • 字数:789 投稿日期:2017-3-7 9:13:00

  • 推荐3星:[DANXUE]2017-3-7 14:01:42
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