假设一只鸟急切得想寻得一枝依附,而不徘徊察见,我猜想这只鸟一定撞死在树干上,反之,假设它绕树三匝,必定会觅得一枝依附。
取得成功并不要求你百步穿杨直到成功,而是在洞悉世事后提升能力后,再以非凡的魄力去征服世界,夺取成功。前者正如“死鸟之论”当然你如热锅上的蚂蚁也不是说会撞死在树上,只不过“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的情感会浸染你一身的,而后者“绕树三匝,”还畏无枝可依么?答案不言而喻。
我想,认识自我,挖掘自身精神本质应是“第一步吧!这并不要求你抛头颅,散热血,而是将思想移植形骸之外,去调悉自己,去审视自己,发现自身不足,对症下药。肚子疼买头疼药的人比比皆是,这些人整天自怨自艾,什么无法进步啊,未来无光啊之类的埋怨可以“信手拈来”,而且“掷地有声”。我想,与其整天抱怨,不如去汨罗自投陪屈子谈谈心事,少你一个“自怨派”也不会“财政亏空”。
学习补课在这时应不是新鲜事了,可以说应有尽有。他们中的一大部分总是像那撞在树干上的“死鸟”,发现哪一科不好就拼了命的乃至“倾家荡产”地去攻这一头,到头来发现其它科目扯脚后跟的时候,又去倾注心血干那些。且时光如流水,“追逐”也无止境。学过地理的人都知道生物多样性之间尚且联系紧密,那怎么能让自己的意识形态“鹤立鸡群”呢?不绕树三匝,怎觅得一枝可依?
再者,不尚空淡也应是至关重要的。可以想象一群鸟在地面上仰望大树并说着“这枝好,那枝好”,而一枝鸟飞过去站在树枝上,并轻蔑地留下一泡鸟屎的搞笑场面。这正揭示了这么一个道理,心中想的不是自己的,到手的才是我要的。神农尝百草是众人皆知的,红军长征至今也为人赞颂,这不是原汁原味的实践造英雄么?反过来想,空想家们在21世纪站得住阵脚么?答案不必点破。
岁月乎其不淹兮,春与秋其代序。时光不再,岁月不言。鲁迅说过,真的猛士,勇于真面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。勇士与儒夫,仅一步之遥,实践与空想,仅一念之差。我们始终得坚信,绕树三匝,有枝可依。
(指导老师:刘仕生)
高中2年级 - 议论文字数:825 投稿日期:2008-12-26 8:29:00 推荐3星:[A12345王]2008-12-26 11:44:05