善良的“恶性循环”
蓝眼
“爱心人士”因善良而购鸟,“商贩”因钱财而捕鸟;“爱心人士”因善良而放生鸟儿,“商贩”还是因为钱财而捕鸟。鸟儿被放又被捕,如此循环,“商贩”富裕了一代又一代,“鸟儿”却苦了一代又一代。假使善良造成的是这等恶性循环,为何还要继续呢?
张载在《正蒙》中言“以爱己之心爱人,则尽仁”但“仁”真的在任何情况下都可以取吗?
近日,天津查获多只准备放生的鸟,据悉,其中大多来自“黑市”。看到这些,你肯定会说“天下还是好人多”,但你知道,尽管查获多起卖鸟案,贩鸟市场仍十分活跃吗?你可又知道,大批放生鸟从小贩手中购得,但鸟的供求仍没有断绝的原因吗?这一切并不仅仅因为小贩的技术多么高超,而是因为你们的善良。
你们以为放生鸟儿是一种善,于是你们高价重金买鸟;你们以为是商贩太过凶残,于是你们呼吁大众爱护鸟儿,让鸟儿回归自然……可往往就是你们自以为是的善良使得鸟儿被捕获,被伤害,被贩卖。你们总认为是社会太过冷漠,世人缺乏“救世”的观念才造成鸟儿被捕,被伤害,但假若没有你们自以为的善良,鸟儿的命运可能不会像这般。
“鸟,万物之灵”。真正爱鸟的绝不会是助商贩获取重金钱财的。他们因为爱所以懂得真正的善良“不是一蔬一饭”而是寻求根本,挖其根源。早在几年前,他们便呼吁善良之人不要重金购鸟,希望这种善良所引起的恶性循环不要再持续。但终是以无人听劝而不了了之。他们的心才是真的在流泪,但没有人以为然。而“好心人”仍旧爱心“泛滥”,仍旧无处安放的施展“善良”。
没有人问问鸟儿经历了什么,没有人问问“好心人”是否明白放生意味着什么。追其究源,仍是人们不清楚此等善事究竟是真善良还是假善良。孟子提倡“以仁治天下”,认为百姓仁德,国家富足,这话不假,但“仁”是建立在双方平等,保有良知的基础上。对于商贩而言,第一次贩鸟或许是因为生计所迫,但正因为“爱心人士”的善良,使得他们认为贩鸟是一件轻松便利的谋取钱财的好职业,于是不断有人扎进去,不肯出来。
“爱心人士”因善良而购鸟,“商贩”因钱财而捕鸟;“爱心人士”因善良而放生鸟儿,“商贩”还是因为钱财而捕鸟。鸟儿被放又被捕,如此循环,“商贩”富裕了一代又一代,“鸟儿”却苦了一代又一代。假使善良造成的是这等恶性循环,为何还要继续呢?
高中3年级 - 说明文字数:803 投稿日期:2017-1-1 17:20:00
推荐3星:[BOSSA]2017-1-2 8:33:13