也确实是很久没有写文，没有好好的静一回。过去一年，五味陈杂，是不想来个总结，以为经历可以沉淀，或许会像灰尘一样，潜在角落里，只等着流年飞逝，等着我遗忘罢了，只是想到一句 整理好心情再出发，突然觉得遗忘只是逃避，倒不如把那些个琐碎的事情拾掇拾掇，放在一个显眼的地方，时时记着那经历时的心情来得痛快。
随着过节的习俗，初二便回了外婆家，刚巧下午下了一场雨，晚上便住下了。早晨醒来雾蒙蒙的，便起了兴致。一会儿透过窗户拍后院的田地，一会儿又蹬上顶楼拍那高高瘦瘦、弯弯曲曲的老树。随意扒拉两嘴饭，又想着去找些好看的景拍，照了几张过去的土墙，土坯房，已经是难寻了。挨家挨户崭新的楼房，拔地而起，一年不见，确实变了。朝着人多的大道上走，连路都是平坦，我倒不喜新，倒头就往回走，到那田地里去，早就知道是渺无人烟，早拉了5岁的妹妹一起。田间的小路，只能一个人，一个人的走。踩着泥路，昨天的雨未干，有些泥泞，妹妹一个大吼“好臭啊~~"我认真审视，地面毫无异样，心里暗笑--我们写作文时可把这称作泥土的芬芳呢。
终于走到河岸边，成排的树，不美，却令人心静，白茫茫的天，静静的沙滩，走了一路，身上暖烘烘的，连吹来的风都觉得暖。就像我开心，看谁都觉得欢喜。
静，给了一片和谐。
知道这是该吃饭的时间，所以故意跑出来，跑到连个人影都没的地方，自私的觉得这一切开阔都是自己的。低头、抬头、呼吸、走动，都没有别的眼睛，不是说换到了乡间就有了心情，只是我在这没人的地方，少了觥筹交错，少了谈笑风生，少了拿谁家的不幸当哄然一笑的谈资，多了点自以为是的真。
眼前不是美景，有了回忆就是心中的美景。站在这里，不想多说一个字，脑中也没有把过去的童年一遍遍回放。只是浮躁的心终于平静，便是一大幸事。就不知不觉的沉默。“当造化、奇境和难以想象的机缘在眼前展开之时，不要喧嚷，不要占据，要做的，是安静地注视，是沉默；不要在沉默中爆发，而要在沉默中继续沉默。多年下来，我的记忆里着实储存了不少羞于说话之时：圣彼得堡的芭蕾舞，呼伦贝尔的玫瑰花，玉门关外的海市蜃楼，它们都让我感受到言语的无用。”---李国文《无情对面是山河》
沉默，是心灵的净化，让身心得一片慰藉，这一片风景，让我心甘情愿的沉默，而大多数的时候沉默，是我以及我们，个人以及整体，取利益而忘本心的心有灵犀。这一句的煞风景，不过是言语的无用之用，戳的你我不痛不痒。
还站着？我该走了，要知道小孩是耐不住的。妹妹一撒手，就跑了起来，跑的欢快，于是便想起，儒释道三教立说，皆以返回本源为要旨。儒家《大学》说：“欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意。”返本源于孩提。道家《老子》“圣人当无心，以百姓心为心。”以无知无欲返本源于“骨弱筋柔而握固”的婴儿。释迦牟尼则连心都没了，以证入涅槃，无人无我为止，禅宗常教人“看父母未生前面目”，依儒家的观点，倒是羡慕妹妹了，一颗清净的心，处处皆是风景，何须在一个地方伫足着不肯离开。
你是否也曾眷恋，那一片无人留恋的风景，尽管它空旷、寂寥；尽管它风一吹尽是扬沙；尽管它放眼望去尽是枯得发黑的枝枝节节的老树；尽管它只是雨水冲刷，简陋的不成样子的土坯房；尽管……自己默默递上一句，尽管车水马龙，时代变迁，眷恋的心未曾远离。
跑到无人的田里，最终还要回到有人的家里，有人的社会上。
我对社会所见甚少，对人接触的也并不多，却了解在市场经济下，人们的价值观大趋一致，为利益而争取 ，奔波，甚而争执。这一方面我不想多加论述，只是非常赞同老子“天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。”自己所持的私欲少一些，求得和谐长生，不是很好么？
人人不同，直言直语有者，锋芒内敛有者 。有人的环境，时有纷争。只是觉得须宽容待人，宽容又须忍耐，忍耐不是低人一头，也不是为了秋后收益，求的只是心平气和，一份融洽。如果宽容是为显得大度，忍耐是求欲得利益，倒不如直言直语来的爽快！
“致虚极，守静笃。”不论是出世，还是入世。清静无为，总能安闲丰浓，自得静谧。老子说：“让心灵达到空寂的状态，守住这份安静，万物一齐生长，我由此观察到了循环往复的规律。万物茂盛，最终都回归到起点，回到起点叫“静 ”。静就是复归本性。”他是用“致虚守静”的工夫，步步向内收敛，到了归根复命，跟着又步步向外发展。所以他说：修德于自身，道德就纯真；修德于家，道德就光大；修德于乡，道德就伸长；修德于国，道德就广大；修德于天下，道德就会普遍。“
静能生慧，持着一份守静的态度，过好纷繁复杂的生活，少思少虑，多宽心，无为以顺应自然规律，达者善待时也。
2014，所有的经历都是值得，“多易必多难”所幸，走过的路，没有步履维艰，也没有一马平川。天气无常，却有细碎的温暖一如既往，心情甚好。
《“写文字是发表心中感想，心中如何想，就应当如何写，如果立出题目，来做文字，等于入场应试，心中受了题目之拘束，所有感想，不能尽情写出，又因题意未尽，不得不勉强凑补，于是写出来的乃是题中之文，不是心中之文。”--李宗吾。这篇散文，是过去一年心情的整合，写完还是喜欢老子的“致虚极，守静笃”，如与文章意不太合，望请谅解。本文关于儒释道三家观点多出于 李宗吾 《中国学术的趋势》，中国传统文化博大精深，希望我们好好传承。》