初中2年级 - 杂文 阅读指导

　　孩提在世界文化中，常被作为纯真的象征，也就是“赤子”。人类的历史是被“赤子”推动的。人类的美德也是被“童心”所标度的。
　　丰子恺有言：“孩子的眼光是直线的，不会拐弯。”也正因为是直线，所以能看到是非曲直，能界定美德与暴行。然而在今天，随着物质世界的发展，我们不再以纯真、正直的童心去衡量人生的价值。正如赫胥黎和菲尔丁所担心的那样：“心灵被硬化，从而逐渐沉沦与物质地狱。”被标榜为文明的21世纪，却充斥着欺骗、窥视、监控、暴力、贫穷和犯罪。导致这些的，并非是生产力发展的滞缓，而是我们的目光绕过了美德，看向了财富和权力；是我们不在以纯真，正直的童心去标度社会，去界定美好与丑恶。我们正在失去了纯真与正义。试想，倘使我们失去了这些，我们还称得上是文明吗？
　　正如，古有张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的浩然纯净；也有文天祥“天地有正气，杂然赋流形，为上月星辰。……于人曰浩然”的赤子胸怀；今有梁启超之“红日初升，其道大光；奇花初胎，矞矞皇皇”的真挚赞颂，也有贞德“与自由同在”的伟大胸怀……。他们如赤子一般澄澈如水，无私念，无杂念，以公理与真理为天理，以童心之纯真、正直为墨线，规范世界，使人类文明不误入歧途。所以说，人类的历史是被赤子所推动的。同样，也只有“童心”这种纯净得如同超导一样的胸怀，才能成为人类社会发展的动力。
　　所以说，美德是被“童心”所标度。“童心”代表着人们对至纯、至善的期望和向往，也代表着人们的往圣之愿。这种被“童心”所承载的对美好事物的期盼，对正直无私的敬意支撑着社会，也推动着社会前行。所以，唯有以“童心”支撑的社会才有真正的文明精神，才有宁折不弯的道德准线，才是真正伟大的社会。