高中1年级 - 议论文 阅读指导

大人亦有短

华侨中学 今昔是何年

于今世中,或论一身时,往往而无备之说,往往不实之精神,“以一簪掩大德”,或以“一善而遮百丑。。遂兮,或被捧上天,别诸人贬入其地。此生意,偏,万化之也,去科学神,实相去十万八千里。
 于今世中,或论一身时,往往而无备之说,往往不实之精神,“以一簪掩大德”,或以“一善而遮百丑。。遂兮,或被捧上天,别诸人贬入其地。此生意,偏,万化之也,去科学神,实相去十万八千里。
 谁不知伽利略,牛顿,此古人之爱迪生赫名??然而,虽是大人亦有短。伽利略尝再屈于教所裁判之威,曲意誓之曰:“地球不环日”。爱迪生晚更甚骄,甚坚固。世有尽善之圣人乎?无,古人亦有短。无,古人亦有短。知“金无足赤,人有不及。
 或为之恨:“若无其病也,该有多好!”。”此显然是一种善心及幼稚之说。谚有之曰:“金无足赤,人有不及。”。”于诸隙杂错之世中生,将一人“全”则不可也。伽利略,牛顿,爱迪生者而非神,其与人也有人也,亦有人之性好,政通、说,其病非同,此而不害其为“大人”。试问,于今世界,谁能识之落体律物理学中,抛物动也,陈振之等时性也是伽利略立或见也?谁能否认牛顿为经物理学中创立者之位??谁能易爱迪生是人物有巨文献之家??尝谓中国为“睡狮”之法国皇帝拿破仑先生,闻有人欲为之作传记,乃遽谓曰勿为身长。以其一米六多,在长如林之洋人中是个不折不扣之矮子。此来实也,可是史之人竟不服,其荣其意真可笑之至矣!。然而,人犹认他是出类拔萃之资产阶级法国政治家与军事家。此之谓“不已一簪掩大德”。
 “不已一簪掩大德”为去二千余年前我国春秋时秦穆公谓一言,一有识者。其与晋争强也,有一回,有功之秦将百里竟败归,秦穆公以责揽在自己身上,曰孟明之无误,“吾不可以偶过而诬其昔日之功”。此公真不简,其在何独少此上,形甚有识。可为后学之模范。
 可惜,今天有些人却远非如此,他们评价一个人时,缺乏全面的观点,往往没有实事求是的精神,“以一簪掩大德”或是“以一好而遮百丑。于是乎,一些人被捧上了天,另一些人被贬入了地。这种主观,片面绝对化的做法,距离科学精神,实在是相差了十万八千里。可惜,今天有些人却远非如此,他们评价一个人时,缺乏全面的观点,往往没有实事求是的精神,“以一簪掩大德”或是“以一好而遮百丑。于是乎,一些人被捧上了天,另一些人被贬入了地。这种主观,片面绝对化的做法,距离科学精神,实在是相差了十万八千里。
ON划词翻译ON实时翻译可惜,今天有些人却远非如此,他们评价一个人时,缺乏全面的观点,往往没有实事求是的精神,“以一簪掩大德”或是“以一好而遮百丑。于是乎,一些人被捧上了天,另一些人被贬入了地。这种主观,片面绝对化的做法,距离科学精神,实在是相差了十万八千里。
  惜哉,今之人而非也,其论一时,无尽之说,往往不实之神,“以一簪掩大德”或“以一善而遮百丑。于是乎,诸人为奉上之日,别诸人贬入其地。此意,偏断化也,去科学神,实相去十万八千里。
  • 高中1年级 - 议论文
  • 字数:1100 投稿日期:2014-7-31 14:54:00

  • 推荐3星:[晴天的日子]2014-7-31 14:59:55