初中1年级 - 散文 阅读指导

　　及光，厚重暗色背后的希冀。
　　
　　——建川博物馆聚落之行游记
　　[写在前面的话]
　　这次“兰西的小屋”举行的活动是“建川博物馆一日游”。我很高兴能够参与这次活动，并且担任绿队队长一职。在参观的途中，我们感动过，震撼过，体验过，参与过，每一分每一秒都很充实。当参观中流砥柱馆、正面战场馆、国防兵器馆、中国老兵手印广场，中国战士群雕广场时，思绪会飘浮到曾经的那些年代，久久不能自拔。当手指拂过那一些文物（虽然说是隔着玻璃的）仍能感受到它们的光辉，它们的璀璨，它们的那些曾经以及那个时代的那些峥嵘岁月；当参观红色年代生活用品馆时，原本心中是感叹战争无情，却又因此内心矛盾。如若不是战争推进的时代的脚步，或许我们现在都处于水深火热之中；当参观5.12汶川大地震博物馆时，眼前就如电影穿插，感受到当日的天摇地动，深深哀戚……
　　感受关键词一（参观中流砥柱馆、正面战场馆、中国老兵手印广场，中国战士群雕广场之感想）：
　　战争
　　 
　　  [序]
　　  每个和平年代诞生的背后总会有打打杀杀、血流成河的战争，和平年代的至高堡垒总是用一具具白骨堆砌而成。从古至今，无一不例外。莎比诺夫曾经说过，战争是人类最不愿看到的，但是，是必须要经历，这样促使了人类社会的发展，所以说战争是双面刃。的确，通过战争我们虽然得到了长时间的和平，安宁的生活，但是战争带给我们的弊端也是不可忽视的。如战争会造成人员的巨大伤亡，造成社会动乱，建筑城市被毁，经济萧条和倒退等。话虽如此，可是战争是不可避免的。因为战争是一种特殊的社会历史现象，是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。我们唯一能够握住的就是避免战争，居安思危，把和平，把安宁的保质期设置的更为久远，虽然它们不能自定义。
　　 
　　  [1]
　　  曾经怨天尤人过为何自己不曾早点出生，出生在半个多世纪前那场战争之时，为那场轰轰烈烈的智谋与胆量、阴谋与对抗的斗争，为疯狂掠夺与蹂躏的奋起之战，为百年积弱之中华的自卫之战而肝脑涂地，精忠报国。
　　  也许，是年少无知，亦或者是年少轻狂。我们总是有很多很多的梦想，但真正实现的却寥寥无几，到最后曾经的梦想早已消逝的无影无踪。
　　  出生在那场战争之前的梦想已消逝在半年多以前的小升初的混沌中。今日随“兰西的小屋”参加的建川博物馆一日游时，那个儿时的梦想又浮现在脑海里，挥之不尽。
　　  当听着讲解员的介绍时，当看见那一幅幅图片，参观那一件件文物时，我内心千百次的发问自己：你，真的还持有那个梦想吗？真的，想回到那个年代吗？真的，想参与战争吗？
　　　
　　　 [2]
　　　 如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。
　　
　　—— 蒋中正
　　　 记得初一上学期举行外期中考试几周后，我班曾举行过一节班会，主题是“爱国”。在班会的末尾，全班同学都照着幻灯片上的誓词，宣誓过，誓词是：
　　　 我们是新中国的少年先锋队队员，我们有信心有决心，继承革命先烈的遗志，在中国共产党的正确领导下，努力学习，增强为人民服务的本领，全面落实科学发展观，为祖国的繁荣富强而奋斗终生！——（此为重温少先队员入队誓词）
　　　 借我三千虎贲、复我浩荡中华，剑指天山西、马踏黑海北；贝加尔湖张弓、库页岛上赏雪；中南半岛访古、东京废墟祭祖，旌旗指处、望尘逃遁，敢犯强汉者、虽远必诛！——（此为主持人摘抄誓词）
　　
　　当时宣誓毕后，很多同学眼眶里都包着泪。
　　　 清末，中国经历了两次鸦片战争、收复新疆战争、中法战争、中日甲午战争、反对八国联军侵华战争、抗击沙俄入侵东北战争和抗击英军入侵西藏战争，共经历了24次，既有胜利但更多是失败的战役。
　　　 清末封建制度的腐败，后期闭关锁国导致中国军事武器落后，作战方针不明确，没有坚定的对外战争政策等是战败的主要原因。
　　　 后来中华民国的成立后，换来短期和平、安宁，可是就在此时中国刚刚步入正轨之时又因日本的侵华战争而奋力反抗，逐渐参与到第二次世界大战之中。
　　　 短短一百多年之中，遭遇这么大大小小的战争，原本贫穷落后的中国，更是变得千疮百孔。
　　　 好在，皇天不负有心人。抗日战争在国共两党，历时八年之久，付出400多万将士的鲜血与共计5000余万军民的白骨，终于，取得了最后的胜利。
　　　 可见，我们今天的生活来之不易，我们今天的生活是踩在革命先烈、穷苦百姓的尸体上得来的！
　　 
　　[3]
　　　 宁愿战死，也不做亡国奴。
　　
　　——我不知道，我能否在那个年代喊出这样的话语。
　　　 这样的话语，我不知道该用怎样的词藻去描绘。太过于清欢的词藻不配，太过于华丽的词藻更不配。
　　　 只能说，这样的话语，是一身正气的，借用参观时看到的蒋纬国先生曾经说过的话来表示，那就是：民族正气，长存人间。
　　
　　任何人都怕死，你不可能不怕死，我也不可能不怕死，大家都是一样的心理。
　　　 参观时，解说员在中流砥柱馆时曾经问过我们一个问题：同学们，你们知道日军侵华时的三光政策是什么吗？
　　　 当时就有很多同学回答说：是杀光、抢光、烧光。
　　　 作为中华民族的一员，我是自愧不已。因为，我不知道这三光政策是指什么，只是知道有这么一个名字而已。
　　　 日军为了建立天皇所说的大东亚共荣圈，而来抢占中国的国土，杀光中国的人民，烧光中国的民居。
　　　 最著名日军暴行除了三光政策之外，就怕是那惨绝人寰的南京大屠杀，731细菌基地，重庆大轰炸，三灶岛万人坟吧？
　　　 连无辜的百姓都不放过，又何况是要反抗他们的义士与战士？
　　　 如若被抓，只怕不是一刀杀了那么简单，很有可能就是严刑逼供与为他们做细菌试验。这些，怕是比满清十大酷刑都还要残酷。
　　　 在解说员解说中提到的一组数据中，有一段应该让所有国人深思，那便是：共产党在12.5万余次战争中，消灭日军52.7万余人，伪军118万人。
　　　 伪军，说难听点就是所谓的汉奸，他们不是日本人，而是中国人。
　　　 抗日战争，是日本侵略中国，而不是中国侵略自己。
　　　 为何，伪军阵亡数比日军的两倍还要多？
　　　 不知当时，到底有多少汉奸出卖祖国，仅为那一点点利益？
　　　 解说员在解说那些数据时，一些同学亦在窃窃私语。他们讨论的话题就是，如若现在进行战争，还会有那么多汉奸，背叛祖国吗？
　　　 云云说，绝对会有更多的汉奸涌现。
　　　 是吗？
　　　 随后，在参观正面战场馆，也就是国民党抗日军队馆时，其中有一处地界是墙体上全部刻满在抗日战争中牺牲烈士的名录。
　　　 我用手，轻轻地抚摸了一下那些名字。心里却不断在回想云云刚才所说的话：绝对会有更多的汉奸涌现。绝对会有更多的汉奸涌现。绝对会有更多的汉奸涌现……
　　　 心中顿时暗嘲：如若你身处抗日战争抑或者是现在进行战争，你会义正言辞，你会尽忠职守，你会报效祖国，哪怕是牺牲你的性命吗？
　　　 应该不会吧，因为你怕死。
　　[4]
　　　 其实我们第一个参观的是中国老兵手印广场。
　　　 解说员说：“我们大多都是请那些老兵们印右手手印，可是也有部分的左手印……”
　　　 说到这里，明白人都知道，不是他们不愿印右手印，而是他们在那场轰轰烈烈的战争中，虽未牺牲，但却肢体残疾。
　　　 有人说，活着总比死了好。
　　　 可是，又有人反驳：与其活着受精神及肉体的摧残倒还不如一刀了断，免得受苦。
　　　 他们，那些老兵们。虽然没有像其他的战友一样战死沙场，但是为了新中国的成立，为了抗日战争的胜利，撒尽热血。他们时时刻刻都是把脑袋系在腰上的，稍不留意，就会牺牲。
　　　 他们继续存活在这个世界上，饱受着身体残缺之苦，饱受着失去战友之苦。
　　　 这样的痛苦，是比死，更加难熬的。
　　　 他们，就是他们以及那些战死的将士，保家卫国，与日军交战。
　　　 就是他们，将那声“还我河山”传遍华夏大地的每一个角落。
　　　 就是他们，为百年积弱之中华撑起了那一片璀璨的天空！
　　[5]
　　　 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
　　　 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，
　　　 忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，
　　　 粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
　　
　　——毛泽东
　　
　　毛泽东的《沁园春·长沙》是我喜爱的诗词之一，这首词形象地指出主宰中国革命的领导力量是用马列主义武装起来的中国共产党。
　　
　　毛泽东在1925年的橘子洲头回忆起他在湖南第一师范学校与萧瑜、蔡和森等组织新民学会，开始他早期的政治活动的场景后，随即写下了这首家喻户晓的词。
　　
　　那么，站在我眼前的这些人，他们又在想什么呢？
　　
　　是的，最后一个参观的项目，是中国壮士群雕广场。
　　
　　据解说员介绍壮士群雕广场中所有壮士造像阵式都放置在一个“V字”型的空间环境中。这个“V”字型总长81.5米宽，宽45米，象征1945年8月15日抗日战争胜利时刻。
　　
　　八年之间，他们“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。
　　
　　八年之间，他们将抗拒日军的疯狂掠夺与蹂躏的仇恨转化为力量而精忠报国。
　　
　　八年之间，他们就将日军从来的时候的骄傲的口出狂言变成了最终低头投降。
　　
　　这，就是他们，满腔热血、壮志豪情的他们。
　　
　　心中在不断默念那句：俱往矣，数风流人物，还看今朝，还看今朝！
　　
　　旷古的声喇，刺破长空，飞鸟纷纷飞入密林深处，数不清的动物在嘶吼，风云转瞬，天空乌云密布。
　　
　　它们，都在为这些烈士，这些大无畏的，这些为了祖国，为了百姓，奉献自己一生的人，慰藉、哀悼、祭奠。
　　
　　亡灵未逝，他们笼罩在华夏大地之上，福佑中华。
　　
　　看着正在苦苦寻觅寻找解说员所说的烈士的同学，心中又在问自己：
　　
　　你，还有那个梦想吗？你，还会怕死吗？如若此时有一战争，你会充当那些所谓的伪军吗？
　　[6]
　　
　　从前，我在某个网站看到过蒋介石曾经说过的一段话：“……眼前如果要求平安无事，只有让人家军队无限制的出入于我们的国土，而我们本国军队反要受限制，不能在本国土地内自由驻扎，或是人家向中国军队开枪，而我们不能还枪。换言之，就是人为刀俎，我为鱼肉。我们巳快罹临到这极人世悲惨的境地，这在世界上稍有人格的民族，都无法忍受的……我们固然是一个弱国，但不能不保持我们民族的生命，不能不负起祖宗先民所遗留给我们历史上的责任，所以到了必不得已时，我们不能不应战。至于战争既开之后，则因为我们是弱国，再没有妥协的机会，如果放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人，那时候便只有拚民族的生命，求我们最后的胜利。……我们希望和平而不求苟安，准备应战而决不求战……”
　　
　　
　　我，是90后。大多数舆论都把90后称为娇身惯养、优越的一代。
　　
　　人们常说，做人要居安思危。
　　
　　大多数的90后其实都被误解，说是亲情观单薄，孤僻，价值观不同等等，但其实，我们的内心是炽热的，那种热，叫******国。
　　
　　我想，被眼前高品质的生活所麻痹。逐渐忘却自己身处时代的和平安稳是如何来的；逐渐就会忘记或者是根本就不了解、不知道在半个多世纪以前，我们的祖国正处于人世悲惨的境地的人们不止是90后，也有出生在其他年代的人。
　　
　　我们，我们90后，完全可以义正言辞的说，我们能负担起祖宗先民所遗留给我们的历史责任。
　　
　　俱往矣，数英雄人物，还看今朝，还看今朝！
　　
　　民族的正气，将长存人间！
　　
　　参观中流砥柱馆、正面战场馆、中国壮士群雕广场、中国老兵手印广场所带给我的震撼不容小觑。
　　
　　先辈们，已经做到了为中华之崛起而读书。
　　
　　如今的我们，要为中华之富强而读书！ 
　　
　　这是建川博物馆所给予我的震撼、感动、感悟。
　　 
　　感受关键词二（参观5.12汶川大地震博物馆之感想）：
　　 
　　
　　祭奠，国殇，感动
　　
　　[序]
　　
　　从古至今带给人们伤害最多的，不是任何战争及政治因素等人祸，而是一次又一次的天灾。
　　
　　林觉民曾经在《与妻书》中说：天灾可以死。
　　
　　在中国，人们把指无人为控制的灾害事件称为天灾，而在西方国家天灾被译为Act of God。大家都知道God在英文中是上帝的意思，通俗可以理解为西方一些基督徒把这些自然灾害认为是上帝的惩罚，而中国的天灾也可形象意义的理解为是所谓的神仙为了惩罚人类而做出的行为。
　　
　　其实这些天灾就是用科学语言解释的自然灾害，比较重大的有：旱灾、洪涝、台风、冻害、雹灾、海啸、地震、火山、滑坡、泥石流、森林火灾等。
　　
　　无数的人因为这些自然灾害而流离失所，背井离乡。
　　
　　人祸可控，天灾却不可。
　　
　　这一次次的嘶吼，一次次的狂怒，真的是大自然给我们的惩罚？
　　
　　抑或者是大自然给予我们的警示？
　　
　　
　　
　　[1]
　　
　　在古书《地震解》之“震之预兆”一章中有这样一段话：“凡井水无有一切他故而忽浑，并发恶臭者，震兆也。凡井水滚上，震兆也。凡海水无风而涨，震兆也。凡空中，时不当清莹而清莹，震兆也。凡昼中或日落后，天际清朗而有云细如一线、甚长，震兆也。凡夏月忽有异常之寒，震兆也。”
　　
　　可见我国古代对于天灾的防控还是较为先进的。
　　在参观建川博物馆聚落之5.12汶川大地震博物馆时，入口墙体处的前言让人感慨颇多：
　　
　　“公元1933年8月25日四川叠溪7.5级特大地震。
　　
　　公元1955年4月14日四川康定7.5级特大地震。
　　
　　公元1976年8月16日四川松潘7.2级特大地震。
　　
　　公元2008年5月12日四川汶川8.0级特大地震。
　　
　　短短75年间，家乡连遭震魔四度重创。
　　
　　遗憾的是，前面的三次都未能留下警示的场馆。
　　
　　我们知道祖国多灾多难。
　　
　　我们也知道多难才能兴邦。
　　
　　但一前提是：汲取经验，铭记灾难。
　　
　　在大地震一周年之际，我和我的同仁们挣扎着开放了这座以日记形式凝固历史的博物馆。 
　　
　　天佑中华。
　　
　　天佑四川。
　　 
　　
　　建川博物馆：樊建川 ”
　　
　　我国是属于多地震、火山国家，时时刻刻都保守着天灾的威胁。我们要预知天灾很难，我们亦无能去反抗天灾。我们的能力告诉我们，我们能做的就是把天灾给予我们的危害降到最低、最少。
　　
　　我们所要做的，是警醒危险，在灾害不可避免时，使更多的人能远离或脱离危险。
　　 
　　[2]
　　
　　“我们纪念英雄，可以。但不能忽略了普通人。”
　　
　　——樊建川
　　
　　英雄的定义是什么？
　　
　　无非就是：才能勇武过人，具有英雄品质，私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。
　　
　　自古以来被称为英雄的人有很多。曹操算英雄，刘彻算英雄，项羽算英雄，诸葛孔明算英雄，所有为中国之今天而奋斗、抗战过的先辈们更算英雄。为了纪念这些英雄们，人们为他们建庙宇、祠堂，封尊号，膜拜信奉着。
　　
　　而我，前去参观的5.12汶川大地震博物馆不是为那些早已作古的英雄们，不是为那些人人熟知的英雄们而建，是为纪念那无数的无数的普通人而筑的。我们纪念他们，怀念他们。
　　
　　在二楼参观时有几件展品给予我很深的印象——几块钟表、几份日历永远的将时间停留在了2008年的5月12日14时28分。上天将时间驻足，也将无数人的生命，无辜的生命画下了句读。
　　
　　展馆出口，有三面纪念墙，上面镶嵌满了无数普通遇难者的面部浮雕以及正面墙上那九个大字：陆万玖仟贰佰贰拾柒
　　
　　这是一个怎样的数字？
　　
　　虽然在墙体上是金色浮雕，可是从我心里觉得，这九个大字是用血凝聚而成，六万九千二百二十七名普通遇难者的血凝聚而成！
　　
　　他们之中有学生，有老人，有工作的人，有旅游的人，有外来的人。在2008年的5月12日这天，他们有的正坐在教室里专心致志地读书，复习着准备参加期末考、中考甚至高考；有的正在家里抑或者是院子里和其他老人一起聊天，再或者陪伴自己的孙子；有的正在忙忙碌碌的工作着，接听着每一个电话；有的正在欣赏温山软水，沉醉在如画如诗的秀丽风光之中；有的刚刚下车，抵达这个即将要被恶魔所吞噬的地方……
　　
　　地震了，惊恐的尖叫，匆忙的脚步，无助的面庞，酸涩的泪水侵蚀着住在这片即将从人间仙境转变成炼狱的人们。他们在纷纷逃难，房屋的倒垮，山体的崩塌，泥石流的滑落，树木的折断，逐渐将他们掩埋。
　　
　　黑乌鸦的嘶叫，灰狼的哀嚎连同人们的啜泣传遍华夏大地。
　　
　　整个中国，被灾难所吞噬。
　　
　　汶川，发生了里氏8.0级特大地震，其释放的能量约为2.0*10^18焦耳，相当于5亿吨TNT炸药或25000个广岛原子弹的能量。
　　
　　截止2009年5月25里，遇难人数为69227人，受伤人数为374640人，失踪人数为17939人。
　　
　　共计，四十六万一千八百零六人。
　　我们，不能忽视普通人。英雄毕竟都是少数。
　　
　　他们，难道就该自认倒霉在这场天灾中丧生、受伤、失踪？
　　
　　他们用鲜血愤慨地写下了警示语：铭记灾难，吸取经验。
　　[3]
　　
　　团结和爱国浪潮席卷中国 在这次地震中，中国人民展现出了深深的同情心，他们是一个团结的民族，紧紧联合在一起。
　　
　　—— 美国有线电视新闻网
　　
　　在参观5.12汶川大地震博物馆时，有一些人我们必须铭记，有一些事我们必须铭记，有一些品质我们必须铭记，刻骨铭心的记住。
　　
　　“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”一条简短的讯息，在天灾面前包含了如此深重的母爱。那个孩子的存活，不是奇迹，是他高尚的母亲庇佑他、爱他的痕迹。我爱你，很简单很简单的话语，此时此刻显得格外沉重。
　　
　　那幅挂在一楼展厅的油画上，母亲的眼睛轻轻地闭上，整个画面格外的柔和。母亲太累了，她想睡了，她将自己的孩子裹在自己的怀里，手拼命地用尽最后一丝气力，输入下了这短短的19个字。风吹着，虽然自己被砖瓦所掩埋，可透过那一丝丝的缝隙还是吹来了阵阵凉风。她冷了，她累了，想睡了，睡之前给自己的孩子竭尽全力的安排了一条后路，她想在睡之前再最后一次的庇佑他。
　　
　　“我爱你，宝贝”说完，她睡了，永远的熟睡了。
　　
　　当阳光重新照射在她的身上时，她已经离开了这个人世，前往了那个天堂，她的孩子因为得到她的爱，她的庇佑而存活下来。
　　
　　形成了，奇迹。
　　
　　在5.12汶川大地震之后大多数灾区都下起了绵绵细雨。夜晚，冷雨凄厉，悲声四处，当警笛长鸣的消防车、救护车呼啸而过时，才能得到稍稍慰藉，因为那代表又将出现一个希望，一个襁褓之中的希望。
　　
　　让我们把时间调到2008.5.19日-21日。
　　
　　当你上网时你会发现以往五彩缤纷的网页变成了灰白色，当你上街时你会发现所有的公共娱乐场所全部闭门不待客，当你走到广场、学校时你会发现国旗被降半旗。所有的一切都证明，这三天不同寻常。它的名字叫做：全国哀悼日。中华人民共和国建国以来第一个为平民百姓所设立的全国哀悼日！
　　
　　2008年5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。
　　
　　大街小巷车鸣声震耳欲聋，掩不住人们的悲戚。
　　
　　在天府广场，来自四面八方的人们手举白花黄菊，身穿素色衣物，眼眸略带红丝，泪水奔流而下，他们呐喊着：中国加油，四川加油，汶川加油，汶川挺住……
　　
　　夜晚更多的人们涌现在天府广场，手举白烛为遇难者默哀，他们将一只只白烛拼凑成一个爱心，围站在爱心旁。
　　
　　不止是天府广场，在全国各个地方都有这样的场景。
　　
　　因为，这是国殇。
　　[4]
　　
　　生死不离，我数秒等你的消息，相信生命不息，与你祈祷一起呼吸。无论你在哪里，我都要找到你，血脉能创造奇迹，生命是命题。手拉着手，生死不离……
　　
　　——歌曲《生死不离》
　　
　　当无数的人不约而同的涌上街头，为汶川大地震遇难者默哀时，捐款、捐物时。我们惊异的发现，我们十三亿中国人以及那些海外的华侨同胞们正在中国史册上写下了浓厚的一笔：生死不离。
　　
　　在展厅中蜡字国殇对面是无数只千纸鹤，各种颜色花纹的都有。
　　
　　那一只只纤巧的纸鹤，在折鹤人灵秀的手指间有了生命，薄薄的轻羽，载动了那份爱的重量。
　　
　　纸鹤斑斓的彩翼，有着一种怵目惊心的美丽，它承载着乍喜乍忧的悲伤。折鹤人因希望而喜悦，因灾难而忧伤。无奈，无奈，无奈不能提前预知灾难而通知同为华夏人的他们。那所有的无奈变成了纸鹤，那所有的怅然变成了纸鹤，希望这些纸鹤能够载动希冀飞翔在那片伤心的土地上，能把原来的韶华还给这片满目疮痍的土地上。将悲剧停演，将结局改写。
　　
　　在展馆中还有一株特别的花卉，它是用铁制作而成的蒲公英。我想制作人的想法与折鹤人是一样的。他想让这株永不凋零的蒲公英将希望传向远方，去安抚那无数无助人的心灵，去慰藉那些在地震中遇难者的亡灵。
　　
　　展馆一楼有很多的油画、雕塑，都是记录了地震当时人们的场景或是记述了其他地方人们的哀悼情怀。
　　
　　展厅的光线很微弱，像是阳光也在为那一天祭奠着。
　　
　　一双又一双无助惊恐的眼神，一双又一双充满希冀的眼神穿插汇融。
　　
　　哲者说的好，在任何大灾大难面前更显示出真实的人性。
　　
　　我们，生死不离。
　　
　　这是我们，从一出生就写下的约定。
　　
　　因为我们有共同的历史，共同的华夏大地，共同的母亲。
　　[5]
　　“我所做的这一切，既是对历史的尊重，更是对今天的激励。”
　　
　　——樊建川
　　
　　朗朗的读书声已不再，袅袅的晨炊烟已不复，欢腾的鸟鸣声已重回。
　　
　　所有的一切都记录着，那次特大的地震。
　　
　　还有无数的尸体掩埋在这些灾区城池之下，还有无数的亡灵为了寻找自己的亲人久久不散。
　　
　　展馆一楼所摆放的学生证、试卷、习题、书包、桌椅激励着正在读书的学生；救援人员在出发前所写下的遗书及用过的衣帽、鞋裤、眼镜、工具激励着正在岗位上工作的职员；展馆无形之间所盛放的那沉甸甸的爱，激励着所有的中华儿女奋勇向前。
　　
　　尤记刚进建川博物馆时那门柱上所镌刻的几行字：
　　
　　为了和平，收藏战争
　　
　　为了族魂，收藏传统
　　
　　为了未来，收藏教训。
　　
　　5.12汶川大地震博物馆无形之间存放的文物不仅仅只有着哀思、爱，更是有那教训与经验。
　　
　　龙华明神父的《地震解》为明末清初的人们讲解了地震这一天灾，2008年的5.12汶川大地震为我们诠释了地震的无情，也警示了我们要多多了解这些天灾，预防这些天灾，学会将这些天灾所给予人的伤害降到最低。
　　
　　历史，是对我们今天的激励，是对未来的辉煌进行铺垫。
　　
　　参观完整座展馆后，心中一直回荡着毛泽东说过的那句话：“四川很有希望。”
　　
　　愿逝者安息，生者奋发。
　　 
　　[ with a heavy heart ]
　　
　　走出建川博物馆后，我的心情依然沉重。
　　
　　今天的思绪先是飘到半个多世纪前的抗日战争时，再是飘到2008年5.12汶川大地震时，最后在慢慢悠悠地飘回今天2010年2月7日。
　　
　　我震撼了、感动了、忧伤了，所有的心情都因为建川博物馆所呈现给世人的那一段又一段的历史。
　　
　　回到家中，看见楼下的海棠花绽放了，玫瑰红的花冠，格外的醒目。
　　
　　红色年代生活用品馆中所列举出来的中国从抗日战争后发生的翻天覆地的美好变化让它红艳。
　　
　　5.12汶川大地震博物馆所保存的爱、哀思、教训、经验及那沉甸甸的希冀让它夺目。
　　
　　中流砥柱馆、正面战场馆、国防兵器馆、中国壮士群雕广场、中国老兵手印广场所记录的那些峥嵘的岁月，那些豪情壮志、叱咤风云、挥斥方遒的人物的那些曾经让它拥有夺目的红艳。
　　
　　我只有用我笨拙的文笔记录下昨日那些让我艳羡的，让我感动的，让我震撼的瞬间。
　　
　　天佑中华，一切都会更加的美好。
　　
　　及光，厚重暗色背后的希冀。先辈们把希冀留给我们，地震中遇难者将希冀留给我们。那一份份希冀，在厚重的暗色后隐藏。可是，厚重的暗色总也挡不住希冀的璀璨光芒，遮挡不住。我们，应该也必须撕破重重暗色，触及那希冀之光。
　　
　　就在今天，我就用这篇文章，为我昨日之行画上圆满的句读，但是昨日之行却只是我生命中转折的起点，因历史而成长而感悟的伊始。
　　 
　　
　　[ end ]
　　 
　　 
　　
　　BY: Mickey
　　
　　于2010年02月07日凌晨00：03分执笔书写
　　
　　于2010年02月08日傍晚18：43分执笔修改